自地震以來，不大懂說話，覺得寫出來的東西都難以表達自己的感覺，我不信佛，沒有像梁文道與梁寶般唸經。因為工作關係，每天在看別人寫的網誌，間或於 twitter 中寫寫妄語和憤怒的話，偶爾看著窗外雨水默想。

看到國內網友問道：三分鐘靜默，大家都在想甚麼？為什麼默哀過後會高喊「中國加油」，而不是悲痛的反思？

這個新年真妖艷，藝人私房照的混戰沒完沒了。

有些人就是分不清何為行政主導與行政暴力，行政主導是需要認受性的，這種認受性可以透過選舉和／或論述去支撐，譬如說，美國的反恐戰爭，除了民選制度外，還有「反恐」論述生產出來的「民意」。

九七前，香

我也做過舉報者, 幾個月前有一天從遠處看到一個女生被兩個男生推來推去, 女生大叫救命 . . .

皇后碼頭停用，主流媒體新聞最常引述的市民意見是「唔捨得，無辦法，要發展．．．」

難道「保護環境」、「文化」不是一種發展？難道改善香港人的生活質素不是一種發展？

香港是全世界第三大的金融中

聽到天恩邨因為捉小販搞出人命, 非常憤怒.

兩年前曾經在天水圍天慈邨住了一段日子, 之後跟自己說, 無論如何, 不能到天水圍住. 那是一個極之沉悶的地方, 只有一些分散的屋邨商場, 食肆來來去去都是連鎖的大快活,

看完嗡嗡的踢嶺南猫講師一文, 第一個反應是: 玩咁大?

我知道是玩, 因為嗡嗡是該講師的學生, 應該唔係有仇口嗰種. 但前兩天, 我經過嶺南, 順道採訪了踢猫

為了準備月底去南韓交流, 特意拿出 "韓國工人" 一書來看. 裡面有一節講到南韓文化中的 "恨" 如何展現在工運之中, 使我聯想到很多東西.

我們眼中看見的南韓運動, 是充滿情緒的, 但不同的運動或行動, 都

中大有特別多的台灣相思, 而這些相思樹被指為外來植物, 在工程砍樹時, 被認為只有次等價值, 李達三樓的台灣相思就這樣地被砍了.

對於中大有那麼多台灣相思, 有兩個解釋, 第一個是實用的, 另一個是歷史心情的.
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12月17日, 在示威區的韓國示威者, 曾經以繩索拉到示威區一列兩米高的鐵欄, 一直以來, 自己都不知道為什麼他們要這樣做, 是為了攻入會展? 還是貪過癮, 全心搞破壞? 這個欵問一直在我心裡.

聖誕期間, 其中一名民間記者