人生如戲,政治亦如戲。政治即是戲劇這項隱喻,今天已非甚麼真知灼見。但香港觀眾最不甘心的是,為甚麼香港的政治演員,總是演不入戲,以致荒腔走板的鬧劇,層出不窮。
再別說陳方安生在參選之初,在遊行途
1999年,台北市市長選舉,李登輝在馬英九的選舉集會上,提出「新台灣人」論,雖然引來議論紛紛,但亦順利把馬英九帶進台北市政府,把當時爭取連任的陳水扁扳倒。李登輝的「新台灣人」論,
[刊於明報8/3/07論壇版]
香港關於全球化、國際化的討論,往往把全球化想像成「全球一體化」,是無可挽回的一種「趨
[譯按] 送狗迎豬的除夕,是一位教育高官給一位院校校長的律師信,是公佈一個不准公眾入場,甚至不准互相質問的特首選舉辯論會。狗年丟下的,要不是政治的謎語,就是語言的迷宮,不用等一百年的溫室效應,而是就在眼
舊事已過,一切將變成新的?
---從天星碼頭審視香港的歷史觀-清拆與重置的意義
陳安琪
引言:
二零零六年天星碼頭被迅速清拆一事,喚起了社會各界對於古蹟文物保育的關注,這 . . .
今年是二零零六年,也是天星小輪加價事件四十周年。當年一名香港青年蘇守忠,孤身在中環天星碼頭發起絕食抗議,聲援洋人市政局議員葉錫恩發起的反加價簽名運動。
一九六六年,另一名青年人曾鈺成,正就讀香港
作者:Gerard Greenfield
按:西雅圖反世貿大示威,以及前後的一連串鬥爭,究竟是 “反全球化”?還是 “反資本主義”?……它的動力究竟是階級鬥爭?爭取國際公義?針對大企業?還是其他甚麼?本文發表
作者:Liza Featherstone, Doug Henwood, Christian Parenti
按:99年西雅圖的亢奮之後, “反全球化運動” 透過各地大示威,顯得聲勢浩大。但不旋踵,九一一事件把美國最保守最右翼的一面顯露無遺。美國左翼異見者對大局無能