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性/別政治

鑑古知今:明光社反對五區公投全紀錄

前言

最近,我翻閱2007年《中大學生報》事件的來龍去脈,發覺有很多基督徒會使用各種渠道去強迫別人接受他的價值觀,有時會動用法律程序。到最後,受苦人的公義在法院內得伸張,然而,這些受苦人已承受沉重的代價。

我發覺教內有一些組織是不可質疑的,他們的政治行動必然是對,堂會內得到顯要的宣傳版位,而執事會亦會撥出大量的經費去支持這些組織。按信徒的理解,是我們支持他們關心社會,做一些反對黃賭毒等良心工作;但他們卻在搞自己的政治工程,去滿足自己的政治目的。

最近,我看見明光社開始熱心推動基督教選委的工作,讓一些現任選委得到特別的曝光機會,這令我想回顧一下2010年明光社對五區公投的政治行動,讓基督徒可以自己作個判斷,是否接受明光社所提供的資訊。

若讀者無時間去閱讀以下文字和短片,但我仍想提出一個問題:為何明光社在短短7個月之間製作6套短片去攻擊五區公投呢?其中更有明目張膽地去進行政治反動員,明光社的頻密行動究竟有什麼政治動機?為何這些行動竟是完全緊跟當時的中共中央和特區政府的政治呼籲?

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2010年5月19日星期三
公平、公正、公開是選舉的基石

社署公帑教拗直 同志安已不

2011年6月17日,聯合國人權理事會首次通過一份歷史性的宣言,以要求平等對待不同「性取向及身份認同」的人士,最終以23票贊成、19票反對、3票棄權,通過這項關乎性小眾人權的宣言,對性小眾平權運動提供鼓舞作用。早在1973年,美國精神病學會(American Psychiatric Association)已經將同性戀從《精神疾病統計及診斷手冊(Diagnostic and Statistical Manuel of Mental Disorders,DSM)》之中除名;而經常在「拗直治療」機構口中標籤同性戀的「自我不協調同性戀」(ego-dystonic homosexuality),亦已於1987年從《精神疾病統計及診斷手冊》中被刪除,故此同性戀根本無需要接受治療。及後至1990年5月17日,「世界衛生組織」(World Health Organization)亦將同性戀從其精神病清單中移除,同性戀除病化可謂得來不易。可惜,距今已達三十多年,仍有組織樂此不疲地視同性戀為有需要治療的病態行為,並透過講座及課程不斷灌輸「改變」同性戀的說法,早前更被明珠台記者[1]揭發,有宗教組織「天主教醫學會」(Catholic Medical Association)印製為數不少用以宣傳「拗直治療」的小冊子到不同中學派發,當中更獲得「香港教區婚姻與家庭牧民委員會」的支援。他們的行為不但支持同性戀病態化的說法,令社會誤以為能夠透過「治療」改變性傾向,而且強化了原有歧視同性戀的社會氣氛,製造性傾向不友善的空間。其中,由惡名昭彰的「拗直治療」精神科註冊醫生暨「明光社」董事康貴華所創辦的「新造的人協會」(New Creation Association), 一直以極端的基督教教義推銷偽科學,並多年與姊妹團體「明光社」合作無間,成為香港其中一間提供「拗直治療」的機構。

解拆「假同志」電影符碼

電影作為資本社會的文化工業產物,香港電影中如何呈現性小眾,無疑與香港社會的後∕現代性糾纏不清。詹明信分析晚期資本主義認為,後現代主義的文化情境既是藝術的商品化,又是商品的藝術化,成就了

記「(為何)談性(就要問有)無底線?!」論壇

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「談性無底線?!」是虛假問題
二月廿八日,中文大學性別研究課程與新婦女協進會合辦題為「談性無底線?!」的論壇,邀得

女性地位提升.未提升?繼續自我貶低的女性價值觀

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影像串流: 
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小曹: 同志戀人司法覆核案


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