初習太極，
大部份人對沉肩墜肘，
開胯收尾閭，
都十分難以掌握，
更別遑論鬆了。
鬆，
可以分為幾個層面，
第一個層面可理解為一個肌肉放鬆的動作，
第二個層面是鬆腦，
甚麼是鬆腦呢？
可以用太極上鬆下沉的生理狀態作為解說，
初學太極，
師父要求簡單的開胯，
收尾閭，
令整個下胯改變向前後傾斜的習慣，
令下盤沉實的感覺，
這還可以逐步掌握，
但如果師父同時要求上身放鬆，
大腦就應付不來了。
為甚麼？
因為我們大腦從來都講求「團隊精神」，
要緊張，
就全體緊張。
要放鬆，
就全體放鬆。
沒理由下盤落實上身放鬆的道理，
所以，
第二個層面的鬆，
是改變大腦的管理習慣，
是大腦的訓練課，
大腦改變了習慣，
接受了「一體兩制」後，
人才可以真正做到上鬆下沉上水下火，
比起只靠身體調適，
就事半功倍了許多。
鬆，
第三個層面是宇宙的層面，
有沒有太誇？
沒有，
太極就是打出太極打出宇宙!
不是打太極而己，
太極，
還在宇宙之內，
宇宙之外是甚麼？
近代物理學家憑宇宙之內的現象，
已開始探究宇宙之外是甚麼。
打太極，
就要出太極的範圍，
太極不是無限嗎？
對，
無限就是一個範圍！
最後的一個鬆，
就是鬆這個範圍！
不是身體的事，
不是大腦的事，
是心的事！
所以，
由體到腦，
由腦到心，
最難的是，
在宇宙之外的「行為」，
如何在宇宙之內「表達」出來。
一個溫馨提示，
畫的留白，
那個虛，
就是宇宙之外的「表達」方式，
初學畫者，
要將畫紙填滿才心安理得，
到學人留白，
又發覺留白之處不是虛，
而只是空白一片。
你用思方，
就是用宇宙之內的東東，
到你用天人琴，
才將宇宙之外的東東，
在宇宙之內「表達」，
這就是傳說中的「神秘樂觀」，
神秘樂觀不是一些虛無飄渺的信念，
而是實實在在的「留白」，
在宇宙之內，
在畫之內，
在生命之內的「實在」。
這個「鬆」出「實」來，
你只拿一柄思方劍，
是「腦」的事。
等你能接受「天人琴」，
能由鬆腦擴大到能鬆心，
你才能「接受」神秘樂觀，
不過，
能鬆到第二個層面，
在宇宙之內都夠天下無敵了，
鬆到盡，
一句到底，
都是資質的事，
不是「天命」，
能為。