今晚梁振英出招，將開展國民教育科的熱煎堆拋到各中小學校去。反國民教育運動會因此而落幕不？棋盤上，沒錯這是一場單純的國民教育博弈，翻開棋盤底，你會發現一場「反國教」運動，不是偶然，也不是單一事件，而是香港人身份追尋過程中無可避免的掙扎。
早在九七之前，早有論者明言香港回歸中國，這種「脫殖而不獨立」的狀態，是一大實驗。因著殖民歷史和經濟、社會、民生各方面的差異，香港、中國之間的關係，在回歸以後如何梳理，是一直都未有人敢去探討的事。在基本法的框架下，香港是受到「一國兩制」的保障，人們生活模式依舊，所謂「馬照跑，舞照跳」。特別行政區享有高度自治的權力，惟外交和軍事主權被中央政府提供。
從過去十五年中港兩地政府的探戈經驗中，我們看到的是一種近乎性虐(SM)的歡愉關係。性虐關係是主僕關係(master and slave)的化身，一方以施虐取得快感，另一方卻放棄對自身的控制權，以不思為樂，享受被虐的感覺。表面看來，施虐者是強者。實際上，他們彼此都不能沒有對方，緊緊挷在一起。現在中港政府的關係也很相似，因為香港政府不是民選，沒有民意授權，在中央政府面前，只能唯唯諾諾，大小事務聽候中央發落。先天不足的港府，引起公眾對政策傾斜的疑慮，引起這社會的持份者的關注。
從雙非孕婦到D&G反拍，Agnes B簡體餐牌到香港人是狗，當日後高鐵的苦行到還在ing的新界東北被發展等等，兩地的矛盾並非一個政策，半個計劃就能解決。黨國不分的國民教育課程，自成中港關係定位議題的綱目。即使國民教育撤回了，社會上的怨聲還是難以退去。要從根本解決問題，得從香港自身價值出發，在2047之前，向中央政府討價還價，爭取保存香港人的獨特性。以普選特首為港府充權，讓香港在與中央政府的對話中，找到「香港人做香港事」的勢位。
反國民教育行動起自我們拒絕思想荼毒，流露出二次殖民的恐懼，更明志保存香港人身份的獨特性。因此，抗爭不是一次性，也不止於國民教育事件，而是要讓社會上更多人覺醒港人身份的與香港定位的重要性。在霸權之前，我們勢不低頭；面對中央，我們也不必卑躬屈膝。香港人就是香港人，但願能像禱文一樣：從今天直到永遠。
（本文同步發表於吉暝水之部落格：http://movingfromhere2there.blogspot.hk/2012/09/blog-post_9.html）