今年七一，因為有同性戀組織有份帶領遊行隊伍，引起所謂「宗教團體」（實際上只是基督教團體）不滿，有的甚至聲稱要杯葛七一，有的就提醒教徒「小心遊行變質」。他們怕甚麼？原來是怕七一「可能間接支持就反性傾向歧視立法」，實在婉轉得可以，套用其邏輯，本人認為支持立法的人七一應該上街，因為不去七一「可能間接反對就反性傾向歧視立法」。先不論該等「宗教團體」於就反性傾向歧視立法的辯論中如何極盡煽動、誤導、憑空憶測及無限上綱之能事，今次反對七一，理由又是否成立？
先想想以下問題：同志上街就是為了支持立法？顯然不是，七一遊行是為爭取民主，遊行的各人於其他事情上的立場有所不同是必然的事，但又有何干？同性戀組織並非為支持立法而上街，而是為民主，只要他們支持民主，其他事情上的立場就不關七一的事。民主貴乎包容，這個已經有不少人提過，不再多寫。再者，若他們帶頭真的有問題，那不帶頭就沒有問題耶？
另一個問題：帶頭者其他事情的立場能代表整個遊行隊伍的立場嗎？同志帶頭就意味所有遊行人士都是同性戀者嗎？（基督教認為同性戀純屬個人取向而非先天）七一每一名遊行人士，都是響應七一的主題，亦即是民主的訴求，這是常識。可是卻有人偏要指同性戀組織騎劫了七一遊行的主題，根本就尚未遊行，他受了上帝恩典，能預知未來乎？而且，今年遊行不只是同志團體帶頭，上年也不是他們帶頭，有否人指摘那些帶頭的團體騎劫了七一遊行的主題？那些帶頭的團體有否騎劫了七一遊行的主題？
基督教的排他性，古已有之，至今尚存。網上的基督教論壇，動輒就刪文封帳號，已是一例；反對教徒與不信者戀愛（註），又是一例；是次舉動，再是一例。可憐的德謨克西，有人為搶佔道德高地而號稱支持你，卻不了解你，不接受你的包容。可恥的人手握著可笑的所謂「真理」，以此作為排斥異已的借口。殊不知，真理的可貴，不是可以作為抹殺其他聲音的理由，而是容許被其他歪理包圍著的同時，仍然擁有超然的地位。
