(一)
委內瑞拉的烏戈‧查維斯(Hugo Rafael Chavez Frias)於2013年3月5日因為「癌症」去世。這位1999年經選舉上台的總統，在打著「玻利瓦革命」旗幟下，藉著新憲法的制定、自身的行政權力與國會大多數的支持，以及之後大量的石油收益，在自己國內，讓尤其是那佔人口大多數的都市底層窮人得以逐步的「由下而上」，與政府一起推動起各種的社會服務，如：醫療、掃盲、教育、專業培訓等，協助與支持在地民眾形成各類的經濟合作社，以及之後組織起「社區會議」、帶動起更基進的參與式民主；總希望能開創一個自由、正義、平等與團結，而朝向2005年一月在巴西「世界社會論壇」中他所公開宣稱的「21世紀社會主義」社會。
批判強權與連結解放
至於在國際上，查維斯一方面是極力抵制與批判那美國等強權在全世界持續施展帝國主義的作為，抗拒與譴責那如:「國際貨幣基金」(IMF)、「世界銀行」(WB)等國際金融機構，於過去三、四十年來在全球所推動的「全球化」、「自由化」等新自由主義路線。另方面，他也再度銜接、與持續推動那19世紀反抗西班牙殖民統治、爭取獨立的「解放者」—玻利瓦將軍(Simon Bolivar)的未竟之夢：拉丁美洲的統一，來對抗北方的「怪獸」—美國。他也分別與古巴、巴西與阿根廷等國度共同合作、相互支持，推動出一個接著一個的區域性組織與機構，來促進拉丁美洲在能源、金融、軍事、通訊與社會等方面的整合；來擺脫美國、歐洲等數百年來對拉丁美洲的控制。
查維斯另外也與拉丁美洲以外的地區，如：中國、俄羅斯、印度，以及一些阿拉伯國度發展出密切的合作、團結關係，總希望能逐步翻轉目前那由西方新自由主義路線所主導的國際秩序，試圖開創另一種相互尊重、團結的國際交流關係。
開闢具正義的新走向
查維斯在過去14年當政期間的作為，先不論是「善良」或「邪惡」(而這也不是我們在此想討論的重點)，至少過去二、三十年來，在新自由主義全球化於全世界似乎是「唯我獨尊」的時代，在日裔美國學者:福山(Francis Fukuyama)於1989年所提出的：「歷史的終結」(The End of History )而認定西方自由主義式民主是人類社會進化的終點，以及在那英國最近去逝的前首相戴卓爾夫人(Margaret Thatcher)於1990年代所「定論」的：除了自由市場、自由貿易與資本主義全球化之外，「沒有其它的出路」(There is no alternative, TINA)等種種「除了西方資本主義全球化外，社會、世界的發展別無它途」的做法與講法下，他則是與那在滾動起來的委內瑞拉底層民眾，有別於目前多少算是「主流」的新自由主義路線，在為委內瑞拉，以及與拉丁美洲、甚至其他國度聯合，試圖共同來為人類21世紀開闢出另一種新的、比較是具正義與團結的發展走向。
(二)
查維斯逝世了。如果只習慣於從「上層」、「英雄」的角度來看，或有人會認為那場在委內瑞拉滾動十多年的「玻利瓦革命」，總算是到了接近「人亡政息」的時刻。畢竟，發動這場革命的「強人」，已經不在了。
民眾滾動的「能量」
可是如果換個角度，從「底層」民眾的立場來看，則是另一幅景觀：即使是再弱勢、但佔人口大多數的一些群體，一旦開始有了看清楚事務的能力、有了相互之間的各種連結與組織，一旦開始能站起來爭取不只是自身、也更是公眾的權益；而且是在現有法律的保障、與政府的行政及物力支持下，協力投入自己地方的良性經濟、文化發展與地方治理…..這種滾動起來的「能量」，可不會因一個「偉大人物」的逝去、或其他敵對勢力的打壓，而告中斷。
「重頭」不是「歸零」
「玻利瓦革命」，也可說是一場「摸著石頭過河」的嘗試；即使有時事後知道是摸錯石頭、或沒摸到石頭而滑一跤。畢竟「20世紀社會主義」那份舊的地圖，在新的時代已不那麼的管用；而新的「全球化」潮流，卻一波波的逼近。一切似乎得在新形勢中重頭開始，「做中學、學中做」。當然，「重頭」，在這兒可不是「歸零」，而是有個原點：在美洲大陸這片土地與以往的歷史中，所含蘊的種種事蹟—諸多原住民族的傳統文化與精神，反抗殖民統治的種種作為，以及底層民眾爭取自由、平等、團結與正義的各種行動…..
也因此，我們或可說:在這個當前仍在往前走的「玻利瓦革命」，查維斯的離世只能算是一個階段的結束；而民眾的滾動應仍會繼續發展下去………(待續)
圖片 : 查維斯 2005年1月在巴西「世界社會論壇」發言
(來源: http://venezuelanalysis.com/images/2005/01/chavez-wsf_p.jpg)
原文連結：
http://grassmediaction.wordpress.com/2013/08/09/venezuela/