身邊大多數的朋友，都分析這場紅色風暴不會迫使陳水扁下台，這個分析在最抽象的層次上是正確的。政府壟斷了合法性，更實質的掌有利益分配的機制，若非群眾運動得以歷時性的以武力衝撞政府，統治者不會妥協。在拉美和許多地區，毛派游擊隊的行動或許都可以算是這類，尤其是查巴達在山區的自治區，和菲律賓的武裝抗暴，都成功的逼迫政府退讓。當然，他們的代價是無時不潛在的由政府主導的暗殺行動。當然，以查巴達來說，他們反而是透過將群眾武裝起來，達到脫離政府管制的目的，施行自治，意不在掌有國家機器。
武裝抗暴在台灣不是沒發生過，清代、日據時期、二二八時期，都有民眾自我組織起來，對抗政府。然而台灣的群眾意識已經被異化了，神秘的經濟起飛、戲劇性的政黨輪替，讓人民嬌縱的躲藏在前人的屍體與魂魄下，經濟穩定與民主被當作統治者的藉口，政客們將自己的無能，歸咎於群眾運動。
許多人，被無形的力量分化，成了政壇操作的棋子。這些眼中只有藍與綠人們，是「去政治」的，無法體認到主流的兩大民族主義政黨陣營，是如何的利用碎裂的歷史進行拼湊，刻意形造出歷史來鼓動人民情緒。而另些人，自認為體會到藍與綠的政治鬥爭，二方透過政治鬥爭爭權奪利，卻都無助於人民生活的真正改善，然而這些人，雖然認知了統治者與人民之間的矛盾，卻「去政治化」的轉為政治冷漠，他們一點都不相信人民的力量有可能改變結構性的支配，這也是國家的體系不斷要求學生專心唸書、不要參與政治的緣故，一旦學生在最不甘他們事情的時候站了出來，以最中立的位置站出來，那事情才最無法收拾，一旦學生安靜地畢了業，一個個投入職場、身為勞動所綁，也就相對容易因其工作而被強迫分化、分別代表了不同階層。
如果圍城夜的好幾十萬群眾，是真正認識到人民利益不同於統治者利益，如果他們真正認識到，倒了陳水扁不等於人民從體制中解放出來，而且他們願意拋棄政黨背景，在下一次仍可以團結起來反對它黨的執政者，那麼，這群人才是真正「政治的」。不過這條路，在台灣，仍然漫長。
紅色風暴不會使陳水扁下台，但是風暴背後，政治人物私底下的政治協商、妥協、分贓，確有可能使陳水扁下台。如果是這樣，人民依然是棋子。但即便如此，我們確實已經向前邁了一步，只要群眾可以認清政治的黑箱操作的那一面。
我們或許無法期待武裝抗暴的真正發生，然而，只要階級矛盾持續加劇，而人民體驗到自己其實是群受迫者，是個集體，而不是被做工、做業務員、做坐辦公室等名詞所分類，那麼也許，只是也許，某一天我們可以正當的以暴制暴。當那天來到，將是人民體會到，政府的合法性力量，其所製造的理性暴力，比起群眾以身體抵抗，才是真正的暴力。
2006年9月15日，我下午三點到了凱達格蘭大道，人好多。六點我跟著遊行隊伍前進，迂迴穿越馬路、巷弄，所有的人都為了反對貪污腐敗的陳水扁吶喊。我的心情卻很平靜，然而有好幾次，我幾乎要相信這群紅螞蟻真的可以用自己的力量推翻政府。站前的街道狹小，不似以往遊行的固定路線那樣寬闊，吶喊的聲響也容易迴響在空中，群眾必然是體會到了，他們一次比一次喊的更大聲，街頭的情緒，讓我不自覺的想起東南亞的許多先例，長期的奮戰讓執政者下台。
然而我們都知道，一個人下台必然有另一個人上台，雖然，這次跨背景的倒扁，並未把群眾的力量推向支持某個下任執政者，然而我很清楚，如果陳水扁真的下台，下台的幕後仍然有著各種勢力角逐。親綠人士已經在媒體上明示了民進黨內的鬥爭，這其實也暗示莫不吭聲的國民黨亦在鴨子划水，面對即將來到的北高市長選舉，和後年的總統大選，國民黨不可能不動。我們更知道，隔日的挺扁集會，利用模糊的主題，拉抬「向陽台灣」光明面的同時，其實是在暗地裡透過民族主義操弄，將反扁的推向黑暗，將倒扁群眾扭曲為「幫中國人打壓台灣人」。這一切，都對自主穿上紅衣的人民不公平，不僅因為我在火車站遇見一家子人問我要怎麼去參加圍城，還因為我已經問過好多身邊的群眾，他們坐車、開車，從高雄、台中，趕上來。
十一點半，雨依然間斷的下著，群眾陸續離開。我攤開雨衣，坐在忠孝西路往西的某個速限五十公里標號前。好多人跟我說：加油。但我的心情很平靜，我只是很想知道，如果陳水扁不下台，如果民進黨持續利用民族主義扭曲、分裂人民，如果國民黨繼續捲入後扁時期的政治分贓而達成體制內妥協，如果下一個人更差勁，如果，如果群眾看不見自己力量的具體成果，那麼下一次，我們能不能再召喚更多人清醒的上街來？
一陣風吹過，路人的相機對我閃了兩下，我把前兩天買的倒扁頭巾翻折，用全紅的那一面綁成領巾，雖然我知道不會有衝突，但仍不時的拉起來遮住口鼻，假想，我坐在戰火中央，如果那一刻真的到來，我又會不會站在最前線？