執斗零的終極釋法
看有線怪談的台灣靈異專輯,
一集講當地七月十四燒街衣習俗,
就如香港一樣,
儀式中亦有糖果肉食施食餓鬼,
但有一點不同的是,
我們的食物糖果是不會拿回家裡吃,
而且有些人更視作禁忌,
小時候是50年代的香港,
大部份人生活都不富裕,
小孩子都沒有太多的零用錢,
所以每當七月十四燒街衣,
儀式中有一個大洒金錢的環節,
所謂金錢,
就是五仙硬幣,
所謂「斗零」。
兩個斗零就是一角,
一角就可賣一本連瓖圖,
那時一角五仙就可吃一碗雲吞麵,
洒斗零,
當然搶崩頭啦。
還要冒著給媽媽發覺的惡果,
可見本地的習俗是認為,
將拜鬼節的祭品帶回家是不吉利的。
這與台灣將祭品帶回家,
孩子吃了會快高長大,
成人吃了會百病不侵完全迴異。
大家都是華人,
在同一個節日,
儀軌中有這麼大的差別,
那麼大家拜拜的目標觀眾是不是同一個市場?
同一個地獄?
同一斑餓鬼道?
還是一國兩制?
如果是一國兩制,
是誰定立?
執斗零與不執斗零,
這基本法有沒有立委員會?
有分歧時誰來釋法?
細心一想,
就知道地獄在那裡,
餓鬼道在那裡,
是不是?