若干年前，在時尚雜誌謀生。當時 Chanel 化粧品牌的高層告訴我，港台之間對品牌的中文譯名有過這麼一段爭拗；事緣香港把品牌譯為「仙奴」，除了貼近其法文讀音，還有「神仙的奴僕」這種出塵意境。而台灣則譯為「香奈兒」，取其國語讀音相近品牌，又充滿女性化的味道。由於法國總公司想把中文譯名統一，令兩地爭持不下。結果法國公司認為各有優點，最後決定讓兩地維持自家譯名，河水不犯井水。
另一則和譯名相關的趣聞，是美國品牌 Revlon。品牌在打入香港市場時所聘用的香港廣告公司，採用了詩仙李白清平調中：「春風拂檻露華濃」的「露華濃」三字作為品牌中文譯名。信雅達俱全，讓譯名獲奬，成為一時佳話。
倘若事情發生在今天，情況會如何？首先，用廣東話為基礎的音譯的做法，可能不再獲得支持，管你意境做得多優美，品牌可能市場為先，普通話使用者高興要緊！其次，再不會有「露華濃」，只有不求文氣，只是把普通話音調生硬湊拼的「麗瓦倫」。
香港廣東話除了追求意境，也有靈活和細緻的面貎。如一隻雞翼，已可就其部位、大小、肉質分佈，而分為雞全翼、雞中翼、雞槌和雞翼尖，讓饕餮各取所需。但普通話呢？不用分得那麼細，都是雞翅。如果白居易活在今天，《長恨歌》將會成為「在天願作比翅鳥」，《燕詩》也只能寫成「舉翅不回顧」。在普教中老師強迫學生把「魚蛋」寫成「魚丸子」的所謂中文，白居易老先生的翼，恐怕是要折了。
普教中的問題，真的在「普教」嗎？不少成名的作家，由魯迅至金庸，說的用的不都是官話白話文嗎？對，這些偉大作家，都是用北方的白話文成書成文。但他們的文學作品中，都會刻劃不同的地方色彩，讓不同地方的生活文化在文學中展現。這正正是文學藝術的出神之處。但香港政府在給孩子怎麼樣的「普教中」？也許，早前蘋果埃瘋熄匙的發佈，可讓我們窺出端睨。
埃瘋熄匙當時以「Bigger than bigger」的廣告口標語招徠。當時，港台官網皆繙譯作「豈止於大」，大陸官網則譯為「比更大還更大」。大陸方面的繙譯，對文學的優美和想像力追求全失。其實這已不是新鮮事，一直以來，大陸在電影名稱的中文繙譯，都是毫無文氣美感的。各位家長們聽好了，這就是你們子女在接受的香港普教中了！
若不以為然，那請思巧一下，文學是從來不抹殺地方色彩的，為甚麼我們好好的「豆腐花」不說，要孩子硬使用美感盡失的「豆腐腦」？文學是反映生活和尊重地方文化的，為何我們不可以用近乎集體回憶的稱謂「公仔麵」，而要學生用聽起來和用起來，都跟我們生活軌跡無關的「方便麵」？官話白話文及粵語白話文都有悠長的歷史豐富的詞彙，為何我們不用「精益求精」、「各方面」、「品味」等白話文，而要用毫無文氣味道的「做大做好」、「方方面面」、「品位」等中共自創的文法詞彙？這就是和「比更大還更大」一脈相承的後文革中文教育，一套與我們所傳承的官話／粵語白話文迴異的中文，一套沒有承載我們文化和靈活豐富的文字系統。
中文系統跟英語一樣，英式美式澳洲英語的語法用字都大不同。所謂普通話也是一樣，星、馬、台、港、中的華文應用，皆不盡相同，為何不讓普通話如學習語言一樣，讓學生掌握發音用字就可以？原因很簡單，語言是思想的工具，如果我們的下一代，無論聽、講、寫都用普教出來的中文，他們用以思想的語言和模式，自然會潛移默化。慢慢地，我們的孩子會開始對我們所表達的意思出現理解問題。最恐怖的事例，莫過於聽朋朋朋友的孩子說，他的普教中老師跟同學說，廣東話是沒文化的語言（！）這種似是而非的謬誤，漫漫滲透在孩子的意識內。換言之，香港目前推行的普教中，目的不是要孩子學好中文，而是切斷對上一代的語文理解，從而和中共在思想和意識形態接軌。
如此一來，所謂普教的目的就更清楚了。失去廣東話的訓練，不但令孩子在思考時被語言系統所混亂，還失去了思考用字的靈活性，長此下去，他們用中文的能力，也僅存「做大做好」、「方方面面」、「品位」、「優化」和「比更大還更大」的「中文」。如果你認為是危言聳聽，請用文明說服我，為何沒有把香港人獨創的美食經典「魚蛋」寫成「魚丸子」的小朋友，會給他們的普教中老師打個大交叉？也是用華語的台灣，其夜市也用「港式魚蛋」來做招徠時，為何我們的普教中課文要如斯霸道？
學普通話，僅視為多學一套語言，長知識，助溝通，是值得鼓勵的。但作為強制性的教學語言，傳達似是而非中文用法，甚至是觀念，切斷他們和上一代的語言和文化理解，你放心讓孩子普教中嗎？尤其是那些非常在意「贏在起跑前」的家長們……