五四運動踏入九十七周年，想起了前北京大學校長蔡元培，想起了特區的八大專上學院的校長，想起了特區教育界的領導人，不得不慨嘆今不如昔，教育家的理想和風骨，都已消失得無影無蹤。
蔡元培最令人耳熟能詳的是他任北京大學校長期間，五四運動爆發，學生因火燒趙家樓被捕後挺身相救事件。但是他的錚錚風骨和教育理念，才是值得我們懷念和學習的。
蔡元培從五十一歲出任北大校長到六十一歲最後卸任﹐在任一共十年﹐但實際上在校時間不足五年﹐期間他曾七辭北大校長。為什麼一次又一次地辭去北大校長的職務﹖答案可在他寫的《關於不合作宣言》那篇文章裡找到。他開篇引用了《易經》的話﹐「小人知進而不知退」，正是他知「退」的原因。每一次的辭職，都是他「不合作」的表態，不為五斗米折腰的精神。特區的校長們，有這種不畏強權、不諂媚中共的風骨嗎？
蔡元培的教育主張是以自由主義為基，學生為本的模式進行的。最初提倡「五育並舉」：軍國民教育、實利主義教育、道德教育、世界觀教育、美育；後來歸納起來，認為軍國民教育、實利主義教育、道德教育三者，是屬於政治之教育，而世界觀教育、美育二者，則屬於超越政治之教育。因此，他規劃了新式教育的課程，包含了修身、歷史、地理、算學、物理、化學、博物學、圖畫、唱歌、手工、遊戲等教育科目，即「德智體群美」五育並重，透過理想的教育規劃，讓下一代能夠健康成長，獲得美好的生活。
最重要的是蔡元培一早看出大學教育的兩大弊端：其一是極端國民教育，灌輸所謂民族主義、狹隘愛國心，受教者「皆富於服從心、保守心，易受政府駕馭」的市民；其二是極端實利教育，把大學矮化成為一個職業訓練所，「所有人都是生產流水線上一個馴服的小零件，配合永續生產而永遠不發問，配合永續消費而永遠不要求答案。」看看今天的特區教育，不正正是在走回頭路嗎？蔡元培認為「教育者，養成人格之事業也」。又有多少特區教育界領導人有此崇高理念？君不見由特區首長及其幕僚、教育界最高領導層、至大大小小校長們，不知教育為何物，都把培育一群愛國的「馴服小零件」為己任嗎？
蔡元培另一教育貢獻是他的行政管理手法：「教授共管、大學自治」。他在任期間，逐步實行教授治校，建立教授治校的體制。第一步是設立以教授管理的評議會作為全校最高立法權力機構；第二步是組織各系的教授會，主持各系的教務。這種專業治校、院校自主的做法，令全校校務均以民主的精神和原則來管理，各教授在學系甚至在全校中都有更大的管治權。看看特區，連大學內一個校委會也被政治操控，教授全處於白色恐怖的氛圍內，以埋首「研究」為借口，對校政不聞不問，任人魚肉。又教人怎不想起九十多年前的蔡元培校長，擲筆三嘆呢？