許多知識分子曾經構想，台灣問題的解決過程，或許能成為推進中國自由憲政轉型的一股動力。正是在思考台灣問題的過程中，聯邦制進入許多自由主義政治學者的視野。這就是台灣問題的「溢出效應」。
連宋大陸之行，再次讓內地知識界若有所思。就當事各方政治人物來說，此次活動可能更多基於權宜的政治考慮。不過，這活動在民間激起了一些漣漪。其中最引人注目的，出自《中國青年報》，由盧躍剛、李方先生主持的名牌欄目《冰點》，這個欄目五月二十五日發表了龍應台女士的《你所不知道的台灣》。
由於資訊封鎖，大陸民眾普遍並不了解台灣。尤其是普通民眾，被民族激情煽惑，根本不願意、也很難理性了解台灣。一方面，島內政客的政治操縱手法，經過大陸官方媒體的放大後，連很多具有一定知識的人也覺得，台灣的民主制度糟糕透頂。這從網路輿論中可以看出。這樣的觀感會誘惑人得出一個結論：既然台灣也不是真民主，那麼，兩岸問題就與民主無關。
而一部份熱情的自由民主人士，則被另一種激情控制。他們憤恨專制，而台灣已建立民主政體，因而他們熱愛台灣，害怕台灣會被專制吞噬。由此，他們成為台獨的支持者。這種態度又激起那些具有民族情感的人反感。
民族情感、自由激情、及島內族群衝突背景下的民主混亂，三者糾纏在一起，大陸對台灣是霧裏看花。而沒有對台灣政情、民情的了解，談論解決台灣問題，必會繞過一個最根本的問題：在甚麼樣的框架內解決，解決成甚麼樣子？
龍應台女士通過細膩的筆觸，將大陸民間普遍不了解的台灣呈現給讀者。這篇文章清晰地告訴大陸讀者，民主已成為台灣人民的生活方式，「連戰選擇談自由主義，宋楚瑜選擇談均富，自由民主和均富，恰恰是台灣人最在乎、最重要、最要保護、最不能動搖不能放棄的兩個核心價值。」
這裏隱含的意思很清楚：大陸在談論解決台灣問題時，該如何面對台灣人所珍惜的價值，及保障這一價值的憲政民主制度？
考慮到《中國青年報》的團系背景，其所引發的聯想是豐富的。假如大陸方面哪怕只是默認民主制度對台灣民眾的根本意義，那麼，解決台灣的方式其實就只有很狹窄的選擇範圍。那就是自由主義者的話題。例如實現邦聯制或建立聯邦制。
已有憲法學者隱晦地討論這一問題。五月二十二日，北京出版的《新京報》發表北京大學法學院教授姜明安的文章，《研究未來兩岸關係的憲政架構正當其時》。文中提出，必須在保持台灣現行政治、經濟、法律制度的基礎上，構建未來兩岸關係的憲政架構。
這種憲政架構的整體框架和在它下面的兩岸政治、經濟、法律關係的具體制度（例如，如何組建一個共同的高層政治架構和雙方如何協調處理軍事、外交事務等）如何設計，採取甚麼形式設計（共同制訂法律或雙方簽訂協定），需要兩岸政治家和法學家的大智慧。姜教授呼籲，兩岸政治家和法學家現在就應認真思考和研究這些問題。
請注意，這裏使用了「憲政」一詞。儘管官方在盡量擴展憲政一詞的含義，談論所謂社會主義憲政。但在法學界和政治學界，憲政一詞已具有清晰的價值指向，特指保障自由的憲政制度，而非隨便一種政制。也因此，內地經常禁止媒體談論「憲政」。當學者談論在憲政框架內解決台灣問題，人們馬上就可以提出疑問：大陸方面如何實現自身的憲政轉型？
連宋大陸之行，發出了一些更理性的思考，尤其有助於改變思維方式。官方媒體及所謂台灣問題專家一直習慣於從民族情感、從地緣戰略、從國家榮耀的角度，談論兩岸關係。這樣的討論自然無關政體問題，堅決主張統一的人，從來沒有認真地研究過，統一後兩岸是甚麼樣的架構？彷彿統一本身就是唯一的目標。
而一旦從中國民眾的自由這角度，從未來兩岸的憲政架構的角度來討論問題，便立刻涉及統一後的制度抉擇問題，整個討論自然將具有自由民主的價值指向。當然，當前這樣的討論能否正常在內地展開，令人懷疑。
姚中秋
蘋果日報 2005-06-02