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圖左至右:陳穎茵、潘嘉傑、何紹軒

前人撒種今日發芽,身似技安心實大雄

嶺大學生會補選,不打告急牌僅負

鏡:而家仲邊有關鍵一席呀?參選係想同學關心學校同社會

* * *

一、

問:你地點解想上莊?

何紹軒:由細到大都留意社會時事,但一直停留喺思考,冇乜身體力行。揀科都係以職業為導向,科目本來係同 IT 有關,後來終於覺得應該興趣先行,過嚟嶺南讀社會科學,將諗法化作行動。

潘嘉傑:我好細個已經留心時事,雨傘時讀中六,考緊 DSE,而且家教嚴,出門比較煩。我間中竄出去一兩次,用零用錢買啲嘢食畀抗爭者。

但雨傘過後冇乜改變,同路人更加走向撕裂,自己又冇乜付出,好似有啲虧欠。

我本來係讀嘅工程有關嘅科目,但讀讀吓覺得唔係自己方向,想成為一個自己想做嘅人。終於過左嚟嶺南讀文化研究。

我一過嚟就加入「嶺南勞工關注組」,關心校內同校外嘅勞工,發現勞工權益唔可以只係話「僱主無良」,背後仲有深層嘅問題。大學之所以揀外判,亦因為教資會(UGC)嘅撥款少。

跟住就到校董何君堯講「殺無赦」,同學好似冇乜點在意,我地就同老鬼一起搞「嶺事館」。

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黎則奮

香港資深傳媒人、時事評論員 現任政治經濟學網頁創辧人和節目主持人。 網誌


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終於在安博上看了是枝裕和的《小偷家族》,一片蒼涼,帶來的是絕望和悲哀,看後久久未能釋懷,教人懷念黑澤明的「赤鬍子」。同樣是反映社會低層人士在貧窮下苟活偷生,黑澤明悲憫的人道主義關懷,會感動觀眾,激發人心,鼓動理想主義,改變社會,為貧苦大眾和世界帶來希望。

那個年代,青年人響往的偶像是捨己為人的史懷哲和白求恩醫生,是背棄自己階級利益履行國際主義革命義務的哲古華拉。世界縱使多災多難,天地儘管不仁,以萬物為芻狗,人們還是不會懐憂喪志,對人生抱持希望,當仁不讓,追尋理想。但是枝裕和鏡頭下呈現的當代社會現實,悲慘世界已成生活常態,不但不能改變,改變反會帶來更大苦痛,生活在社會最底層的弱勢族群,只能相濡以沫,自成一角,依靠逃避主流社會的規範苟且偷生,苦中作樂。

《小偷家族》每個成員都是被拋棄的人,在社會傳統結構下皆沒有被認同的身份和角色。老奶奶樹木希林被丈夫拋棄,兒子中村雅也和女兒都是執拾回來養大的野孩子,兒子的妻子安藤櫻是殺了丈夫的棄婦,他們收養的小小偷也是從街頭拾回來被父母拋棄的孤兒,至於那個最牽動人心的小女孩佐佐木美結更是一個被虐待不知父親是誰由妓女母親誕下的野孩子。他們生活在一起,是物以類聚,同病相憐,因為只有被欺壓的弱者才能最了解弱者,心靈相通,互相關愛,互倚互存,在被遺忘的社會角落苟存偷活。

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論盡媒體

獨立、公義、良知、多元。 網誌


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文:論盡採訪組

前澳門大學研究生院院長兼法學院教授莫世健涉嫌性侵另一所大學的內地女學生案件今日宣判,第一被告莫世健強姦罪名不成立,第二被告李玉培、第三被告楊曼曼被控從犯強姦罪及幫助之不作為罪亦不成立。

法官盧映霞宣判時指出,根據庭審和閉路電視錄影片段中,有足夠證據顯示莫世健與受害人在娛樂場所中曾發生案中的親密行為,莫世健於案發時曾用手指伸進被害人陰道抽插。辯方聲稱當時只是撫摸大腿,而且隔著內褲,莫世健並沒有用手指伸進被害人的陰道。法官則表示,雖然被害人的內褲及陰道並沒有發現男性DNA,有可能因小解等原因而將DNA沖走,而閉路電視錄影片段中可見到莫世健有用手指伸進被害人褲襠深處,並作出抽插動作,是否隔著內褲並不重要,法官說︰「難道戴上避孕套就不算性交?」故認定莫世健有用手指伸進被害人陰道。

但受害人多次在可以離開的情況下沒有離開,期間曾去過洗手間,但後來重返更坐在莫世健的大腿上,面帶笑容,過程中莫世健並沒有用身體壓著被害人,被害人雖有擺動身體,閉上眼睛,但沒有表現反抗,多次配合對方,更由坐姿改為躺姿,令莫的行為更加方便。合議庭認為,被害人當時有自主意識,曾有多次機會逃離現場,但被害人不但沒有逃避,沒有求救,甚至沒有表現出不情願的行為。所謂的受傷只是因為親吻而導致嘴唇腫脹,以及頸部有吻痕。

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攝:高祈

「這把鼎爺以前用的刀,叫桑刀,易磨㩒用,酒樓都多用此刀。現在他成名,出品自己的品牌。」關生的二代人在官塘40年,他從父親接過關偉記刀剪,官塘碩果僅存的傳統刀莊。清場在即,未及散貨。他仍然想繼續經營,打算日後遷至地底新市集。

他口中說賣刀無前途,不想下一代繼承。但說起刀,他講過不停。「家中用文武刀最好,能切能剁,功能多,但磨刀沒有桑刀的容易。」「以前官塘看多酒樓、餐廳很旺,好多人買刀。」他的櫥窗不大,但刀款多多,除了有從油麻地、以前衙前圍村入貨的本地刀,也有日本刀,各地的刀,有不同特式,「日本刀用來切,切魚生,香港的刀用來斬,斬雞最好。」

街坊都說他技術好,老字號,磨刀手工好。關生不單磨刀出色,近年,生意開始轉營,自學做配匙開鎖,收費公道。

關生年紀不大,依然有雄心。他有騎牆舖的牌照,清場後,將搬至地底永久市場,繼續經營。可惜,由本月清場至復業,起碼有二年真空期,熟客難保。本來他想遷至同仁街市集,照顧舊主顧。可惜,官方無法安排,只得等待新市集完工,才寶刀出鞘,復出賣刀。

店舖:廚刀舖
歷史:40年
未來:回遷地底新市集

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港鐵沙中線醜聞未平,港珠澳千億大橋又爆出風波,逾萬份工程紀錄,沒有根據規定按時簽發,部分更相隔兩年才補簽。可能有人認為,補簽紀錄總比文件失蹤好一些,情節之荒謬,性質之嚴重,其實沒有多大分別。

資深工程師告訴我,簡稱RISC的「檢查及測量申請表格」,是確保工程質量符合標準必須嚴格遵守的程序。完成一個工序後,要由有關人士驗收簽署確認,才可進入下一個工序。有時因時間趕急,驗收後來不及簽署,但最長是三兩天一星期就完成補簽,拖到兩年後才補簽,簡直匪夷所思。

表格簽妥後,一式五份,由多個單位負責保存。除了紙版表格,更會掃描儲入電腦硬盤或雲端。今天沙中線被揭發有部分工程極大量表格遍尋不着,人間蒸發,除非所有單位一齊撳掣刪除,否則無法成事。出現這種情况,又是另一個匪夷所思。

或許有人會說,今天匪夷所思的事情太多了,值得大驚小怪嗎?錢是香港納稅人的錢,程序缺失質量成疑,涉及港人生命安全,有必要查個水落石出,更要探究接二連三的醜聞,今天基建工程的集體沉淪,究竟有何深層原因?

香港主權移交後,大量基建都由大陸國企承建,無論是過江龍還是本地薑,都要伙拍中資才有飯開。先撇開工程質量不談,國企個個都係隸屬國務員的高官,比九品芝麻的特區部門署長不知高出幾多級,在權力就是一切的天朝,即使發現程序不符違規違法,特區的下級官員,有能力有權威挑戰天朝的上級官員嗎?

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MAD House

Movie and Drama = MAD - 藝術,是一種瘋狂。透過文字去分享對電影與舞台劇的看法,是另一種瘋狂 網誌


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曾幾何時,有人認為鄭中基是周星馳的接班人,尤其在看過《龍咁威》之後。現在周星馳退居幕後,《新喜劇之王》毁譽參半,另一邊廂《龍咁威3》決定開拍,我們應該怎樣看周星馳、鄭中基與香港的喜劇?

周星馳成名的考古學

大概沒有人記得周星馳曾經奪得台灣金馬獎的最佳男配角,其時1988年,作品是李修賢監製的警匪片《霹靂先鋒》,也是周星馳的第一部電影。這部電影令無綫電視對他刮目相看,於是成就了1989年的兩部經典電視劇《蓋世豪俠》(首次當男一的電視劇)與《他來自江湖》,然後1990年就有《賭聖》。

看《霹靂先鋒》,或《蓋世豪俠》之前的其他作品,大概很難想像到他打算成為一個完完全全的「無厘頭」演員。他不是不搞笑,例如在《430穿梭機》裡的《黑白殭屍》就是搞笑經典,但觀乎他初期的演藝事業發展,搞笑、做兒童節目不過是折衷方案,或者可以說他把握有限的機會儘量發揮自己,並且把握不同範疇的演出機會。據說當初李修賢問未拍過電影的周星馳片就要收多少,周星馳為闖電影圈說不收錢也拍,於是成就了他奪獎的《霹靂先鋒》。在第一套電影的成功後,周在警匪片《捕風漢子》擔任配角,還有跟張學友、莫少聰拍的喜劇《最佳女婿》,那時的周星馳不完全是一個喜劇演員,更加像一個多線發展、積極爭取機會的演員。

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澍洞

心理學推廣團體。致力以心理學、靜觀冥想改善香港人的精神健康。 舉辦生活化的冥想活動,例如遠足及煮食等。試圖打破大眾對冥想嚴肅、靜態的印象。 網誌


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失眠是不少都市人常有的經歷。在輾轉難眠的晚上,身體雖然停下來,卻靜不下來,思緒不停在打轉,換了五六個睡姿,身體還是放鬆不了。隨之而然,開始責備自己為何不能入睡,越強迫自己睡着卻更清醒…

這種情況並不陌生,對嗎?幸而練習靜觀冥想 (Mindfulness Meditation) 是讓身心一起靜下來、完全放鬆的好方法。有心理學研究發現,靜觀冥想對睡眠質素有幫助[1],單次冥想就可以幫助心靜下來,當然如果可以持續練習效果更佳。

下文附上澍洞製作之睡眠靜觀冥想錄音,睡眠之前可以嘗試一下。建議你平躺在床上面進行這個練習。需要注意的是,這不是一段催眠錄音,聽畢之後你也未必一定會睡着,反次而言,這段錄音能讓你放開「我要睡着」的執念,有趣的是,這樣便更容易進入睡眠狀態。所以做冥想時,你毋須刻意嘗試令自己睡覺或保持清醒,只需隨錄音內的指示而行,順其自然。最後睡着還沒有也不成問題。保持這個心態,最能讓這段錄音發揮讓身心一起靜的效果。

起初幾次,你可能會希望使用這段錄音引導。但當你熟習內容之後,就可以嘗試自行做這個練習。持之以恆,靜觀會成為你幫助睡眠及提升心理質素的好工具。

下載錄音

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邱智堅

資訊科技界選委 網誌


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去年香港男子在台灣殺了女友之後逃回香港,因為香港和台灣沒有逃犯條例而使犯案者可以消遙法外。而近日保安局提出修改引渡法例,卻引起了不少的反對聲音,究竟香港政府是在借台灣事件來為大陸找藉口可以亂捉香港人?

香港只有和19個地方有引渡相關的法例,香港作為了一個開放港口,缺乏引渡法例已經對香港引起不少的問題,就好像在南亞地區的罪犯可以在香港躲藏,尋求政治保護,本身如果香港有引渡法例就可以防止罪犯在香港躲藏而不被檢控。而政府更指出有美國的罪犯不能夠引渡,引渡的法例的確該有所改善。

在國際的引渡法之下,均有訂明什麼罪案不會給引渡,比如政治犯,死刑和有雙重犯罪等,而在香港以往的引渡個案也因為和他國沒有引渡條例而使犯案者不能定罪,而且往往的罪犯也是犯了可以引渡的罪案。香港本就必須要和其他國家訂明引渡法例,可以使香港的執法更加有效。

香港議員擔心修訂逃犯協議之後有機會使中國越境執法。然而越境執法不是因為有香港法律訂立才發生,中國政府在越境執法是因為香港沒有一個有效阻止中國公安在香港執法而致。香港也沒有任何一條法例可以阻止中國越境執法,又可需要在逃犯法例下加上中國而助長他們?而且香港和中國在政治上己經成為一體,立法加上中國是不是劃蛇添足?
 

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《逃犯條例》修例幾日內突然急速發酵,港府態度極強硬,關鍵在那位母親。

自己的女兒在臺灣被殺,疑犯卻可以逍遙法外,當然會感到悲痛甚至悲憤。因此向政黨求助,呼籲修例,是應為之事。就算是找民建聯,也無甚麼好苛責的。然而與民建聯一同高調開記者會,就開始踩界了。我們姑且也對此寄予同情和理解。

然而事情發展至今,明顯超越了案件本身。民建聯高調要求修例,要把中國大陸也納入修例的範圍中,而港府迅速回應,保安局長李家超態度強硬,毫無餘地,劇本明顯是一早寫好。明明是講臺灣,突然卻變成講大陸,只要有正常思維,也知道是政治決定。港府和民建聯乃是在食人血饅頭,利用慘劇打開缺口,下流至極。這正正是建制派和政府常常掛在口邊的「把事情政治化」。

香港長久以來是中國異見人士的避難所,儘管近年城牆早就千瘡百孔,越境虜劫已經發生,但始終未全面「一國一制」。這次修例一成,大家可以早抖。

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香港特別行政區政府
商務及經濟發展局局長
邱騰華,

促請香港政府立法全面禁止在香港進行皮草貿易,並促請香港貿易發展局及香港會議展覽中心立即停止舉辦年度「香港國際毛皮時裝展覽會」!

香港會議展覽中心一直漠視市民反對聲音,每年堅持舉行「香港國際皮草時裝展覽會」,令香港與殘酷貿易掛勾。試問一個漠視人道主義、鼓勵殺戮的政府機構,如何帶領香港成為國際貿易商業中心,以及實踐推廣香港作為亞洲國際都會的使命?

香港毛皮業協會(Hong Kong Fur Federation)每年以皮草展招攬全球國際皮草商,涉及逾億美元的交易,把香港打造成「皮草之都」。為維護皮草業界每年的龐大商業利益,該會長期美化殺害動物惡行,禍害無數動物。例如協會去年向媒體聲稱「香港進口毛皮中,九成半來自歐美農場」,實際上,根據2017統計署資料,130萬件皮毛製品,約100萬件是來自中國(進口編號:84831)。160萬公斤未拼合的水貂毛皮,多數來自中國內地及東南亞地區(進口編號:61311)[2] 該協會更將展覽分為兩個參展商名單,一個為會員參展商(多來自歐美)及非會員參展商(七成來自中國內地)[3] ,但是都是在同一場地(Hall 1 & 3)僅是一個偽分類,目的是可以宣稱「會員皆是來自歐美」。

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建燁

建燁,現任澳門《訊報》專欄作者、澳門《華僑報》天文版編輯之一、澳門天文學會宣傳部長、建燁老檔案收藏札記總版主、 廣州 Canton-總版主。 網誌


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原刊訊報
  
近年來有許多活化澳門舊街的活動,例如在瘋堂斜巷附近有不定期舉行的文創展覽、文創買賣、文藝表演活動。在氹仔嘉模墟不定期舉行不同文創買賣、文藝表演等大眾休閒活動。在十月初五街不定期舉行的康公夜市,活動內容有懷舊美食、文創買賣、文藝表演。

在爛鬼樓附近有不定期舉行的爛鬼樓巡禮,活動內容如澳門日報報道所講,有「人力車體驗、傳統服裝租借及拍攝、特色地攤、街頭表演、傳統手藝體驗館、歷史導賞及藝術展覽,當中還包括於二零一八年開幕日首屆舉行之「第一屆歡樂光酥餅手推車大賽」 及十月二十七、二十八日之「爛鬼樓巡禮之萬聖節特別場」等」。是由中南區工商聯會、草堆街第六坊會、果欄街第六坊會、澳門收藏家協會、澳門歷史城區發展促進會主辦。另外還有澳門每年年尾,在澳門多個舊街有燈光節活動。
  

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越界華文答問

「越界華文答問」是文化及媒體教育基金的一個新項目,旨在讓不同華文地區向另外一個地區朋友發問,以達至澄清事實、消除成見及互相了解作用。我們正在搭建一個答問的網上平台,收集及發佈各類答問。 網誌


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中國商人黃向墨申請澳洲永久居留權被拒,並被拒絶入境。這新聞震動海外華人社會。黄決定在香港定居,並向媒體批評澳洲當局決定「醜陋不公」,所謂的理據完全建基於偏見和猜測。不過,澳洲政府和不少學者和媒體工作者認為黃向墨在澳洲,透過建立政治聯繫,協助推動有利中國共産黨的政策。

越界答問訪問了現居珀斯的研究員 W.L Yeung ,以答問的方式解釋整個事件的來壟去脈。答問以英文進行,下為中文翻譯,譯者: Rebecca Tang。

問:誰是黃向墨?他在澳洲的名聲如何?

答:黃向墨(法定姓名為「黃暢然」)是名地產發展商,亦為玉湖集團的董事,同時是政治捐款人兼說客。他於2011年由中國移居至澳洲。

在2012年,他因斥資1280萬澳元購買悉尼郊區一座豪宅而首次走入澳洲公眾的視線。這項房地產交易吸引了其他自稱為其友人的中國投資者大量購入類似的貴價房產。

黃向墨在2014年再次引起公眾注意,當時他向悉尼科技大學捐贈180萬澳元,成立一個親北京的澳中關係研究所(UTS ACRI),以取代原有的中國研究中心--該中心以其獨立而具批判性的研究而聞名。同時他也親自挑選了澳洲前外交部長卡爾(Bob Carr)為該研究所擔任所長。

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鍾劍華

理大應用社會科學系助理教授/理大社會政策研究中心主任 網誌


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有人可能認為這只是一樁小事。我可不這樣想。

其實之前已經發覺,也有懷疑,不過當時沒有問清楚。今天早上去到西九高鐵總站,再去站內的便利店看看,然後再問清楚。事情似乎更肯定了。我說的「肯定」,是原來起碼有一間在香港境內的便利店,是不賣報紙的。至於原因,我就不能肯定了,但我有猜想,也想看看其他人能不能給我一個令人較寛心的答案或說法。

那一次是農曆年初四,乘坐高鐵上廣州。在自助取票機取得了在網上預訂了的車票之後,還有一點時間,便去到站內的便利店想買一兩份報章,我仍然有天天買報紙閱讀的習慣。但卻發現在雜誌架上,一份報紙都沒有,當時只是早上9:15,心想:「不會吧,這麼快便賣完?」

到了今天,早上還不到八點半,在同一店內也是一份報章也見不到。我便走去問店員,她告訴我:「呢度唔賣報紙,你去下邊柯士甸(西鐵綫)站買啦,嗰度有。」我再問:「點解呢度會唔賣報紙咁特別?」她說:「唔知道喎!一向都冇。」

如果真的要買報紙,可能就要回到柯士甸站了。柯士甸站站內有兩個便利店,其中一個靠近高鐵站通道的,要先入閘才可以到達,另一個就要去到車站的另一端。如果趕時間,或者嫌麻煩,可能就索性放棄了。我去到站內靠近高鐵通道那一個便利店,見到總共有11份報章可以選擇,包括那三份放在最底層,要撥開其他東西才找到的中央駐港喉舌報章。

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區諾軒

立法會議員,南區區議會利東一選區(2011- )民選區議員 網誌


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立法會保安事務委員會今日(15日)討論保安局建議修訂《逃犯條例》和《刑事事宜相互法律協助條例》。議會陣線議員區諾軒批評,特區政府研究和商討二十餘年,曾訂下初步方向的五大原則,但今次政府修例徹底改變立場,文件對五大原則隻字不提。

會議上區諾軒重提中港兩地商討逃犯移交的發展,批評今次文件粗疏:

1. 1996年,政府承諾將會就中港之間的引渡安排另行立法,而不會直接將《逃犯條例》適用於內地。

2. 1998年,時任保安局局長葉劉淑儀指出:「鑑於兩地法律和司法制度有極大差異,必須審慎行事」,並重申政府一直以「維護一國兩制和保障港人利益為首要考慮。」當年,政府建議制定中港逃犯安排時應依從「五大原則」[1],包括前述的「顧及一國兩制的原則」和「兩地法律及司法制度上的差異」,而最終安排亦「必須獲得香港市民接納」。

3. 2000年,中港兩地舉行了四輪專家會談。當時有份參與會談的律政司副國際法律專員紀慧玲曾公開表明:「《逃犯條例》的規定可供借鑑,但未必適宜全盤套用在香港和內地之間的移交逃犯安排」。

4. 2000年,保安局亦表示:會就與內地訂立的移交逃犯安排徵詢公眾。但是,現時李家超竟堅持不就修改《逃犯條例》公眾諮詢,只將十頁文件予保安局網站,並拒絕公眾諮詢[2] ,僅在會上稱「歡迎相關人士提供意見」。

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(獨媒特約報導)2016年立法會宣誓風波中,律政司司法覆核社民連梁國雄、劉小麗、姚松炎及香港眾志羅冠聰的立法會議員資格,高等法院在2017年判四人敗訴。梁國雄提出上訴,上訴庭今日頒下判決,駁回其上訴。梁國雄表明必定會繼續上訴到終審法院,呼籲法官要有勇氣作正確的裁決。

上訴庭副庭長林文瀚、上訴庭法官鮑晏明和上訴庭法官潘兆初在判決書中指,梁國雄一方的七個理據都不獲接納。代表梁國雄的資深大律師李柱銘陳詞時指出,人大常委會的釋法並沒有追溯力,雖然梁國雄在宣誓時高舉雨傘和叫口號等,但已完整地讀出整段誓詞,而且在宣誓前後的行為應不屬其中一部分,所以不應視他破壞宣誓的莊嚴或刪改誓詞。但上訴庭拒絕接納,梁國雄需要支付政府一方的訟費。

梁國雄表示,判決是「意料之中,情理之外」,又稱「百分之四百」會上訴至終審法院,呼籲終審法院的外籍法官要勇敢一點。梁國雄說,DQ議員是由和香港人無關係、不是經選舉產生的人大常委決定,必定要求香港法院處理到底。他表示,將會在終審法院再次要求傳召北京大學法學院教授張千帆作為專家證人,「今次係道德勇氣的問題,不是法律問題。」

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姚松炎

前立法會議員 網誌


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題為編輯所擬。

保安局昨日突然建議修例,把移交逃犯的法例改為適用於香港與任何地方!

現時香港有關移交逃犯的要求均按照《逃犯條例》(香港法例第503章)進行,其中由於一國兩制的要求,自從1997年起該法例便不適用於中國政府或中國地方,法律原文如下:

『移交逃犯安排 (arrangements for the surrender of fugitive offenders)指符合以下規定的安排 ——
(a) 適用於 —— (i) 香港政府及香港以外地方的政府(中央人民政府或中華人民共和國的任何其他部分的政府除外);或
(ii) 香港及香港以外地方(中華人民共和國的任何其他部分除外);』

其中特別要注意當年立法時為了保障香港市民的人身安全,特意加入了括號內的字句,令申請移交逃犯的安排不適用於中國政府或中國地方。政府向立法會提交的文件解釋,意指現時法例對中國大陸、澳門和台灣地方均不適用。

換言之,該法例不但保障了香港人免受該三地政府或地方的移交逃犯安排影響,更間接保障了全球各國來港人士免受中國大陸司法部門(或澳門或台灣)的移交逃犯申請安排的影響!

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建制派以17票反對,否決毛孟靜提出只處理台灣部份修例的臨時動議

(獨媒特約報導)立法會今日討論政府建議修改《刑事事宜相互法律協助條例》和《逃犯條例》,刪去條例中不適用於中國其他地區的條文,以及刪除由立法會審議附屬法例移交協定地區以外逃犯的程序。民主黨涂謹申形容今次修例比《基本法》第23條嚴重,「醉翁之意不在酒」。民主派提出三項臨時動議,要求將先處理與台灣方面移交逃犯的安排、設立「日落條款」,全遭建制派否決。

保安局局長李家超今早出席立法會保安事務委員會時,他開場發言是表明今次修改法例的觸發點,是一名香港人在台灣涉嫌殺害另一名香港人,他返回香港後因本港與台灣未有移交逃犯協議,無法跟進該宗兇殺案。李家超認為屬法律漏洞,未能彰顯公義。

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(獨媒特約報導)「基匯資本」購入多個領展物業,並由組成管理團隊「民坊」(People's Place),取其富有人情味之意。不過屯門的友愛街市,將於6月底清場,裝修後另行外判。工黨昨到友愛商場團拜抗議,民坊公共事務及市場總監黃梓謙指,一直與民意代表保持溝通,對示威行動感到意外。

昨午(2月14日)工黨友愛社區主任林明恩及林健翔、民協社區主任黃泳希,以及「屯門兆翠關注組」召集人甄霈霖,和立法會議員朱凱廸,到友愛商場新春團拜活動抗議。他們以「壟斷不暫停,友愛不安定」、「財團太無情,小店無得淨」為口號,反對「基匯資本」外判友愛街市,令商戶捱貴租、居民需要買貴貨。

團體原計劃遞信予基匯資本集團主席及黃梓謙,兩人並無出席,最終由商場總監接收請願信。

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畢秋水

愛在歷史的漣漪中,把juicy蛛絲織成扇,揭開與當下諸事的牽連 網誌


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新星光大道設計盡顯心思,面向維港的座椅之後會長出攀藤植物,為遊人遮蔭。

過去一週,我一直被一詞困擾。

年初二,我到快餐店搭枱食早餐,坐對面的男士跟兒子說晚上會帶他到海皮睇煙花。

小孩聞字色變,問他爸海皮為何物。

原來,海皮已皺,詞已out!

到底我們的海皮是怎樣來,怎樣去的?

戰後的海皮多與交通、貨運、工業有關,予人墟冚、嘈吵、污糟邋遢的感覺。

堅尼地城海旁至上環三角碼頭(即今港澳碼頭以西的轉彎位)曾是全港糖、米、油、鹽、醬、醋、茶的集散地。倉庫、碼頭、潮州苦力遍佈岸邊。

西環那邊,雞鴨欄、屠房、英泥廠、垃圾焚化爐、殮房樣樣俱存。那些日常生活中污穢的東西,大家想遠離,但又不可缺少,於是通通推到城市的邊陲。

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食光光

「食光光」(EmptyPlate Action HK)是成立於香港的環保平台,望聚集關心食物資源問題的朋友,「食光光」希望推動大家一起推廣「惜飲惜食」~ 網誌


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PWYF Cafe 現場

文:W (過去一年自香港跑到英國去,看看食物浪費,看看當地如何拯救食物。)

由英國居民組成的Food in Community 不只將回收得來的蔬果等食物「送完就算」,還會利用「剩食」炮製美食,舉辦每月一次、「有乜煮乜」的「Pay What You Feel Cafe」 (PWYF Cafe),客人隨心付費,認為Cafe的食物、服務值多少,就付多少,「值幾多,畀幾多」。

「我們會根據手上有何食物再設定餐單,通常包括湯、主菜、素食、沙律、麵包,有時還有甜品!」FIC 的董事Chantelle 和義工們一起檢視手上有的食材:農場捐出的graded-out 薯仔、甘旬、椰菜花、菠蘿、蘋果、啤梨、蘋果汁,還有食物銀行送出的雜豆…..義工們於是決定煮最簡單的「茄子雜菜煲」(就是將所有蔬菜、雜豆煮成就是=.=)、薯仔沙律、啤梨菠蘿沙律。另外還欠調味料及主糧,要到超級市場購買。

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「澍洞」創辦人 Peter(右)

(獨媒特約報導)帶領冥想的陳健欣(Peter)敲響頌缽三下,聲音迴蕩在空氣,參加者默默閉上眼,嘗試放空思想,純粹感受當下的呼吸、環境、聲浪、身體每吋觸覺。

外表老成、頂著佛系平頭裝的 Peter,其實只有23歲,去年才從港大心理學系畢業。他笑說,大部份人知道他的年齡後,都表現震驚。

不過心內的一股熱血,仍在透露著他的青春。畢業後他放棄到日本工作的機會,成立推廣靜觀冥想的「澍洞」,毅然追尋理想。Peter 說,正在獄中服刑的梁天琦是他的榜樣——他記得梁天琦的真誠、勇往直前,那種為理想奮不顧身的浪漫。

三年前梁天琦橫空出世,高呼「時代革命」;勿論你是否認同那場革命,它確實在人心撒下了種子。Peter 創立的澍洞,將冥想帶到郊野、廚房、甚至屠房外,希望告訴大眾冥想不一定等於安靜地「坐喺度」,也可以融入生活日常,甚至連結社會,「就好似當年本民前給香港人的訊息,政界未必一定要是現在的人做的那樣。」揚言要做「心理學界的梁天琦」的他如是說。

盼助港人放下壓力

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記者關震海

前明周文化網站編輯,亂世中寫作,寫寫日本、電影、時評。 網誌


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攝於2012年3月11日 日本東北大地震1周年 (記者蔡元貴攝)

十二年的寒暑,見證媒體巨變。陳果話:「現在不是害怕香港變,是已經變了。」我同意,香港「已變」,作為記者應該如何自處。35歲,我想先回應這個問題。謝謝同僚的包容,我並不是想做獨行俠的,因為天生愛獨。未來如何變,我選擇了用記者的身份去回應社會的變遷。

因為,記者是我的事業,不止是一份工作。

從事主流媒體十二年 (其實我在日本也有寫稿回香港),今天我要說聲再見了。未來會繼續做獨立的報道。

我屬於一個「非主流」的記者。有時自己影自己寫自己拍,隨意訪問,訪問我想知道的東西。這種隨性,是我一直追求的自由。而這種自由應該好難在任何一個傳媒可以做到,但這都不是傳媒的錯。在公司每一刻,我都十分享受。

第一天,我記得採訪一宗簡單的報道 —天台綠色環保,我可以無料帶返報館。原因好簡單,記者簇擁的答案,我從無興趣,對於這個社會,我有很多懷疑,我喜歡鑽別人不鑽的角度。後果都是慘痛的,採主鏟到我上天,做了半年已經想離開這一行。在報館我看到我的「將來」,於是半流浪的姿態出走到日本留學。經歷告訴我,在做新聞這一行之前要先認識自己。從「Who am I ?」 得到答案,才可以堅持走下去。

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Box to Box

由球員/球隊表現,戰術運用.……到球賽文化,場外八卦 一個分享「你」對於足球睇法嘅平台 Admin by S & Jax 網誌


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下半季至今, 復甦勢頭最猛,戰績改善最明顯的球隊,除了有太多人談論的曼聯 (Manchester United)外,還有似被大家遺忘的般尼(Burnley)。

自從在拆禮物日主場被愛華頓(Everton)大炒5–1後,般尼在其後的七輪英超賽事保持不敗,創下球會紀錄。四勝三和的戰績,讓球隊在這七輪比賽的21分中取下15分,同期成績僅次於曼聯,令護級形勢比前樂觀不少。上一輪的勝利某程度上來自幾個對球隊有利的球證誤判,但此前幾仗都能取分,卻是貨真價實的好表現。突然扭轉頹勢,主要源自兩大重要轉變,這裡與大家簡單分享一下。

首先是較多球迷留意到的一個:球隊正選門將由曼城加盟的祖赫特(Joe Hart),換成去季季初因嚴重傷患而丟失正選席位的希頓(Tom Heaton)。不少球迷普遍認為,祖赫特的把關技術並不太差,那麼為何換了門將,在撲救能力沒有特別大的提升下,球隊戰績竟有這麼大的改變?事實上,般尼上半季的失球,絕大部份都並非來自祖赫特的個人失誤,不過整體防守力大倒退,卻與這位新加盟的門將有密切關係。

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區家麟

曾經夢想浪遊世界,竟然實現了一大半。行過萬里路,又發覺,不如讀萬卷書;很多話要說,請讓我慢慢說。網誌:http://aukalun.blogspot.hk/ 網誌


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亞美尼亞大屠殺紀念碑,首都葉綠凡

有什麼比遭遇種族大屠殺更悲慘的事?大概是,遭大屠殺後無人理會,無人記得。

有什麼比策劃種族大屠殺更卑劣的事?大概是,大屠殺過後,幕後主腦逍遙法外,整個民族拒絕承認責任,更否認曾經發生過大屠殺這回事。

這是整整一個世紀前的事了。

1915 年前後,第一次世界大戰亂局中,鄂圖曼帝國信奉伊斯蘭教的突厥人(即今稱土耳其人)屠殺及流放國土東部的亞美尼亞人基督徒,估計超過一百萬人死亡,有人被大火活活燒死,有人被驅趕到沙漠餓死。


相片撮自亞美尼亞種族滅絕博物館,下同

早於 1915 年前,突厥人已有屠殺前科,多次殺戮,亞美尼亞平民幾千、幾萬人地死去,英美法等國總算「基督徒兄弟」,輿論與志願組織有關注,但各國政府光說不做;到一次大戰時種族清洗變本加厲,國際社會已無暇理會。

一戰過後,鄂圖曼帝國分崩離析,列強忙於重劃邊界分贓,亞美尼亞人的悲劇,瞬即被世人拋諸腦後。

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華航機師工會啱啱同腦細達成協議,呢個星期以嚟,見住佢哋團結罷工,真係令人滾動。

機師工會為咗改善疲勞航班同埋自身權益而發起罷工,呢場罷工本身就係一場重要嘅公眾教育。

機師令我哋明白喺飛機上面,員工嘅待遇同乘客嘅安全息息相關。而機師工會都話俾大家知員工只要團結,不可一世嘅腦細最終都會坐低同你傾。

台灣除咗基本嘅議會民主之外,其實佢哋嘅集體談判權機制,都好值得同香港比照。喺台灣,若果公司有二分之一僱員參加職業工會,工會就可以提出集體談判(在台灣稱為團體交涉權)。

以今次罷工為例,華航有超過一半機師加入咗機師工會,工會就可以依照法律,要逼公司坐低談判。當然,華航一開始唔肯協商,先逼到班機師要投票決定罷工。

反觀香港制度,1996立法局曾經一度通過由李卓人提出嘅集體談判權法案,但喺主權移交之際,被臨立會粗暴廢除。此後香港嘅勞資爭議,腦細睬你都傻,若果唔係工人組織罷工,根本唔會同工會談判。

一個健全嘅民主社會制度,除咗民選議會同政府,仲應該有屬於打工仔女嘅集體談判權利,平衡勞資不對等嘅權力關係。

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林超英

香港中文大學地理與資源管理學系客座教授。 網誌


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行山鞋爆裂,填塞物粉碎

農曆新年假期超級暖和,初二至四的溫度都破了香港最高紀錄,不少人在談氣候變化。

初三赤口一早與太太出門,準備行山,誰知在街上走不了二百步,太太突然「啊」一聲,然後蹣跚而行,腳高腳低,以為發生甚麼意外,低頭一看,她走過之處散佈黑色碎屑,原來一隻鞋的鞋邊爆裂,鞋底幾乎完全脫落,內裏的填塞物一瀉而出,無法再走,惟有回家換鞋,原本的行山計劃告吹。

幾年前我也經歷過同樣爆鞋事件(註1),不幸發生在山上,事後嘆息消費主義之惡,造鞋只顧「型」與「款」,鼓勵人們不斷買新鞋,而不願意生產結實耐用的好鞋,更有甚者,消費主義的荼毒竟然令大家接受了在山上「甩底」是「常見」和「正常」。

不過上次爆鞋尚可見到鞋的內部有一定的結構,為行山者腳底提供有力支撐,今次所見腳底沒有結構,只有性質不明的填塞物墊在腳下,薄薄的鞋底與這些填塞物黏貼,這些黏貼物粉碎之後,鞋邊受力不堪負荷就爆了,於是「甩底」和黑屑散落一地。

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(獨媒特約報導)有位於天水圍的天秀墟商戶早前遭東華三院要求在農曆新年遷出,熱血公民社區主任王頴思昨日早上和受影響的商戶,參加「天秀墟豬年新春團拜」時,向東華三院抗議遭無理打壓及逼遷,要求民政事務局介入。

在農曆新年前,有十檔天秀墟商戶被告知「未達到營運時間要求」,東華三院要求他們在2月1日遷出,當中包括多名在墟市苦守多年的「開荒牛」。熱血公民立法會議員鄭松泰在前日,曾和多名不獲續約的商戶舉行記者會,批評東華三院過橋抽板。

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(獨媒特約報導)北區區議會昨日早上開會,針對上水區內水貨客問題嚴重,民主黨林卓廷提出動議,要求「取消一周一行,改為一年八行」,但動議在建制派反對下被否決。

民主黨早前曾在上水區內發起反水貨客行動,林卓廷表示,在一簽多行改為一周一行後,水貨問題仍然嚴重,為社區帶來嚴重壓力,如道路阻塞、垃圾堆積和舖租上升等。他認為,水貨問題更令中港矛盾升級,重申每個城市在接待外來人口應有上限,不可能無限制。

林卓廷要求當局和內地政府協商,限制入境人次,解釋稱八次是過往數據反映,內地遊客平均來港六至七次,「香港都無乜人會去同一個城市八次以上啦。」

新民主同盟的陳惠達表明支持動議,認為一年八行未必能妥善解決水貨問題,但建議「做咗先」。民主黨陳旭明則稱,香港人去日本可能會一年超過八次,但都只是少數。他表示,國內沒有將走水貨定作犯法的行為,香港政府應該做得幾多得幾多。陳旭明慨嘆北區已陷於水深火熱,呼籲所有議員都應支持動議。

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裕民坊內街中賣鞋的陳生,賣鞋已有30年,以前是物華街市集的小販,輾輚來到此處。2014年因重建而清場,安置的同仁街新市集設計不好,人流不多,只有找舖位重新落腳。來到裕民坊,卻面對另一場的離去。

他仿如官塘小販的寫照,不斷清拆重建,不斷找尋空間,搵食。簡單的願望,面對重建也難以如願。

望着一大堆的拖鞋、皮鞋,距離清場不足一 個月,陳生滿面憂心,心中只想着清貨。他仍然深信裕民坊有人流,做到生意,將來,他打算賭一舖,重建後,回來經營。

回遷繼續經營代價很大,不但賠償被扣一半,也要花十萬才可抽籤揀選舖位。而由本月清場至復業,起碼有二年真空期,待商場平台完工才可重新經營。工程完工日期難料,好彩是二年,但也有可能工程延期,三年、四年,也講不定,雖然每月有六千多元津貼,但難以維生。

回遷方案嚴苛,結果106個檔口中,只有11檔選擇回遷,僅有一成。

陳生捱得過二次的重建,希望二年後,他也可生意興隆。

店舖:鞋店
歷史:30年 (輾轉在官塘各處)
未來:回遷

二月廿四日,我們將舉行裕民坊告別展,告別屬於官塘人的裕民坊,未來重建後的觀塘變成大商場和豪宅。市建局表示約30檔街坊二年後仍可回來經營,而部份街坊未能順利於二月離場,我們將繼續監察。

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蕭家怡

九十後澳門人,現於香港從事傳媒工作,著有《戀殖世紀——港澳殖民印記》一書。http://siokai.blogspot.hk/ 網誌


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自從星期日開始,社交平台上開始流傳一則澳廣視的新聞報導,單看標題,已教我膽戰心驚;再看畢那長為兩分多鐘的短片,我真如「對穿祥」般嘔出幾十兩血。那報導的標題是︰【活化下環街?】團體表示有意與商戶合作將十月初五街、關前街及下環街打造成片區。

之所以會覺得膽戰心驚,是因為我害怕以後大家不會再懂得應用「締造」、「營造」,一概只用「打造」;我害怕自己會因為不懂何謂「片區」而被取笑,心想,將澳門分成不同堂區這概念早已不是新鮮事,何以要特別「打造」?至於嘔血的原因,相信你也能猜到,就在「活化」二字。

由保育到活化

要談活化,或許要從保育開始談起。

澳門早與古蹟、文化遺產等有著不解之緣。據現存資料顯示,澳門的文化遺產保護始於1953年,當時,澳葡政府受到二戰後歐洲文物保護熱潮的影響,遂成立了一個委員會,確定澳門歷史文物清單,而於1976年更訂立文 物建築保護法,比鄰近地區要早,及後幾經修訂,於1992年公佈了《澳門文物名錄》,清楚列出所有受法律保護之文物。到2005年,澳門申遺成功,正式成為「世遺城市」,就是大家都已經知道的事了。

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