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（獨媒報導）警方會見傳媒表示，今早拘捕支聯會副主席鄒幸彤及一名20歲男子，指兩人涉嫌宣傳或公布未經批准集結。被問到兩人哪些說法涉及違法，以及自稱會有個人行動是否已等同「呼籲別人參與」，羅未正面回應，只稱兩人「係牽涉到有呼籲」，但具體言論、發佈時間是調查內容之一，現時不便透露。
新界南總區（刑事）高級警司羅國凱稱，警方早前已禁止支聯會舉辦今年的維園燭光晚會，法庭亦已駁回有關上訴，惟有人仍在網上社交平台，宣傳和呼籲市民參與有關活動。警方在調查後，今早分別在沙田和中環，拘捕一名20歲、報稱外賣速遞員的張姓男子，以及一名36歲、報稱為律師的鄒姓女子，兩人現正被拘留調查。
被問到為何於今早才作拘捕，羅否認是因為調查需時，至證據足夠才會拘捕，沒有其他因素。他回答三名記者提問後便離開，亦未有回應其他追問，有記者質疑：「點解你哋調查清楚，又講唔出佢哋講咗啲咩？」
據悉，鄒幸彤目前正被拘留在中區警署，律師已初步和她取得聯絡；鄒現時情況尚好，並表示若今天無法點起燭光，將禁食一天。
（獨媒報導）警方禁止支聯會六四維園燭光晚會，有市民仍於早上到維園，堅持悼念六四。多名軍裝警員於維園內巡邏，亦有工人在外圍準備鐵馬。
夫婦穿黑衣悼念：我哋仲有著衫嘅自由
家住元朗的唐先生與太太身穿黑色T恤，他們表示「夜晚嚟（維園）就一定俾人拉，咁咪朝早嚟行個圈。」唐太表示：「我哋呢啲有返咁上下年紀嘅就唔驚，後生就要驚，佢依家就係針對年輕人呀嘛」，又指「我哋冇言論自由，但都仲有著衫嘅自由」，「講係罪，咁就唔好講，唔好俾人有位入到」。支聯會副主席鄒幸彤今早被捕，唐太認為鄒只是呼籲人悼念就已犯法，十分荒謬，批評香港言論自由「已經冇晒」。
唐太又回憶1989年六四時自己僅有14、15歲，當時香港人紛紛上街表達憤怒。他們稱過往六四有時間便會前來維園悼念，惟現時六四已慢慢「褪色」，少了很多人去提及與悼念。
姜濤早前在他的個人社交媒體上發布了「I am tired of every things!」，然後神隐多時，最後前兩天終於「浦頭」，但從照片中看到他站在露台上，表情不清晰，望向遠方的海面，氣氛有點凝重，主觀上覺得他心事重重，看似正在站著十字路口，對前路方向感到惆悵……
一個藝人能夠成功，除了自身的才華之外，還要有社會氛圍的湊合，當年四大天王紅霸樂壇，除了各人有其個人特色之外，還有樂壇的創作氣氛十分旺盛，幾乎每個星期都有新歌面世，好不熱鬧，加上創作文化和意識形態十分自由，藝人只要專心創作，就會有好的作品。
我認為姜濤今後在樂壇發展，我feel到他會面臨三重阻力，一是來自政治勢力方面的霸凌、二是惡勢力的介入、三是不良甚或是「假」粉絲野蠻行為的干擾。
今天香港的政治氛圍已被一股「愛國至上」的寒流壓得透不過氣來，令香港人、尤其是年輕一代對香港政府十分反感，還有一些垃圾議員來潑火，建議政府出面去「谷」姜濤打針，一方面因政府手上一大堆疫苗無人打，利用消費姜B來散貨，另一方面利用他的偶像影響力去拉近香港政府與年青人的距離，甚至還有人倡議捉姜濤去大灣區搞活動，面對這些要求，相信姜濤內心是一萬個不願意。
【獨媒報導】在八九六四32周年前夕，近10名藝術家自發到銅鑼灣東角道作行為藝術悼念。第13年參與活動的三木舉起寫上「不要去維園點燃燭光」及「不要在心裡燃起燭光」的紙牌，在軒尼斯道馬路上遊走。本身為藝術策展人的灣仔區議員張嘉莉將64支白菊的花瓣逐一摘下，放在膠罐內，表示悼念空間「喺我哋腦袋入邊，係永遠都擁有嘅。」
行為藝術家盧樂謙自2010年起，每年在6月3日晚於銅鑼灣東角道行人專用區表演，自此成為藝文界的傳統。晚上7時許起，一眾藝術家陸續在銅鑼灣東角道各自進行表演。三木先將一塊紙牌放在單車上，側面寫有「64吧」，將自己的啤酒放在「64吧」上；然後又分別在紙牌的正反兩面寫上標語，分別為「不要去維園點燃燭光」及「不要在心裡燃起燭光」。他其後舉起標語，從東角道一直走到軒尼斯道的馬路正中央。
（獨媒報導）去年5月24日，大批市民在港島灣仔和銅鑼灣遊行，抗議《國歌法》及《國安法》，沙田區議員李志宏事後被控在公眾地方作出擾亂秩序罪，指他喧嘩及喊口號等。他早前否認控罪，案件今（3日）於東區法院續審，由裁判官劉綺雲審理。警署警長梁志偉堅稱，李志宏與警對質無理，直言沒有警員與他有身體接觸，惟李自己「急速坐咗落地下」。
警署警長梁志偉供稱，2020年5月24日在示威現場穿藍色背心，展示行動呼號卡於背心左上角，負責協助採訪工作，至下午3時半，人群於銅鑼灣崇光百貨外聚集，其後警員封鎖行人路，不准市民跨過。警長稱，當時沙田區議員李志宏在崇光百貨外，坐在一個欄杆上，與警方對質。
警長續稱，他勸諭李志宏回到行人路期間，李「急速坐咗落地下，並開始指罵我㧬他」，包括向梁高呼：「㧬我之後叫我唔好嘈」及「區議員同警方溝通緊，解決事情，你竟用暴力解決！」。梁稱期間人群起哄，但見李身體無受傷，故沒有理會他，繼續執行工作。
李志宏當時指稱警「㧬佢」查問警員編號 警：覺得無理所以冇答
（獨媒報導）明天為六四32周年，香港天主教正義和平委員會（正委會）將於晚上，在全港7所教堂舉行「追思亡者彌撒」。今早各教堂門外，均被掛上「邪教入侵信仰」橫額，正委會幹事陳樂信回應時稱，無意將六四彌撒與橫額字句「對號入座」，又強調彌撒為合法的宗教儀式，受《基本法》列明的宗教自由所保障，故將如期舉行。
橫額上寫有「崇拜為名，煽亂為實，分裂宗教，滿手鮮血」的字句。陳樂信稱，尊重市民的表達自由，但不認同橫額所述為事實，亦質疑相關橫額有否事先申請。陳又提到，早兩天亦有「愛國護港101」成員到教堂抗議，要求候任天主教香港教區主教周守仁與正委會割蓆，但他認為「呢啲（行動）無日無之，都無辦法逐一回應」。
將舉行彌撒的7所教堂包括：西灣河聖十字架堂、慈雲山聖文德堂、石硤尾聖方濟各堂、坑口聖安德肋堂、屯門贖世主堂、沙田聖本篤堂及荃灣葛達二聖堂。正委會早前在Facebook專頁公佈彌撒消息時，曾提到：「因種種原故，我們或許無法明言，但我們毋忘歷史」及「拒絕遺忘，燭光處處」等。
【獨媒報導】明日是八九六四32周年，支聯會繼去年後再次未能在維園舉行悼念晚會，呼籲市民自行以不同方式悼念。位於北角錦屏街的Villa Villa Cafe & Bar昨日在Facebook發文，指已訂下的生日蠟燭「嚟錯貨 」，歡迎市民免費索取。負責人許先生對獨媒指，所有事情「在心中」，希望於今天內盡快派清蠟燭，剩下的存貨將會捐給附近的教會。
獨媒在午市時份到場觀察，店員將兩箱蠟燭放置在餐廳門外的長桌上，每個紙箱內約有50盒6支裝的蠟燭。大批食客在餐廳門外等候光顧，但未有為意桌上的蠟燭。員工吳先生指餐廳是「做蛋糕起家」，平常會為生日蛋糕訂購大量蠟燭，這次純粹「商家嚟錯貨」，「就派俾街坊，佢哋鐘意攞就攞」。
【獨媒報導】今年是八九六四32週年，警方繼去年再次發出反對通知書，支聯會未能在維園舉行悼念晚會。行政會議成員湯家驊接受港台節目《千禧年代》訪問時稱，叫喊「打倒一黨專政」口號明顯違反國安法。湯家驊「呼籲」，港人不要以身試法叫相關口號，不然會令人誤會有目的地作策劃行為，「係唔值得，亦唔會引起社會同情，唔會同情刻意破壞一國兩制嘅人。我唔覺得悼念六四需要嗌咩口號。」
湯家驊表示，香港目前沒有法例禁止悼念六四，但認為要留意限聚令和國安法，指後者的要求非常嚴謹，即涉及是否組織、策劃違法事情，以達到顛覆國家政權，「一般人去悼念六四，去維園又好，其他地方又好。我鍾意自己揸支蠟燭，做咩都好，其實都係唔會犯法嘅。」
湯家驊：一黨專政是國家憲法根本原則
但湯家驊認為，如涉及顛覆國家政權的目的便屬違法，即高叫打倒一黨專政的口號，並組織及策劃令更多人認同該目的，便有機會干犯國安法，「你一定唔會係唔覺意干犯咗，一定係有目的或意圖，同做違法嘢至會干犯咗。」
本身是資深大律師的湯家驊，他解釋，「打倒一黨專政」的口號明顯違反國家憲法和一國兩制下的《基本法》，已干犯國安法。他認為，既然一黨專政是國家憲法的根本原則，如要求結束一黨專政便等如不接受憲法條文。
近日內地潮語「躺平」亦於香港開始流行，「躺平」源自內地網絡流傳的一篇文章《躺平即是正義》，作者提倡退出勞動市場，降低消費與生活慾望，以保持自在愜意的生活。不少網民贊同，認為是對抗激烈競爭，卻看不見回報的社會好方法，引起新華社、南方日報等中國官媒批評，指責此想法「可恥」，不事生產之餘亦不利個人和國家發展、民族復興。有人對這潮語一笑置之，但實質反映了年輕人面對生活壓力，卻又無法上游的無奈處境，於本港社會、內地、以致日本等亞洲地方近年尤其嚴重，而與互聯網時代的隱青問題，又有所不同。
過往日本、香港都有「隱青」問題，他們逃避社會，缺乏意欲學習、工作，終日賦閒在家沉迷電玩，或動畫、漫畫等各式虛擬嗜好。不少研究都顯示，這些隱青，往往於成長階段已遇上挫折，由於自我價值低，因而沉迷虛擬世界，以享受現實中找不到的成功感，甚至會不斷花費「貨金」購買遊戲中的虛擬裝備，結果惡性循環，對現實生活更為消極，如同透過毒品逃避現實煩惱的吸毒者。
大坂直美以精神健康為由拒絕在法國公開賽期間出席記者會。在爭議聲下，她選擇在晉級女單次圈後退出賽事，並同時公開自己的情緒病問題。
大坂直美抵制記者會的決定，引來兩極反應。挺她的認為她在為自己和其他運動員伸張權利；不滿她的就覺得她作為世界其中一位最知名的網球手，怎能不履行義務？
此事的爭議點之一是，出席記者會是否職業運動員的義務／工作的一部分？運動員的本職當然是競技。準時到場盡力比賽，就是運動員的工作職責了。但試想想如果沒有媒體報道、轉播、吹捧運動員，大坂直美能否知這樣的知名度、影響力和財富？答案當然是否定的。
然而，這卻不代表運動員與媒體的關係，是前者依靠後者。我認為更準確的是「共生」關係。運動員要靠傳媒讓自己曝光令才可有更多收入；媒體也需要運動員的表演和配合來爭取流量、收視和銷量等。事實上，過去百多年來，一些大型運動賽事之所以創立，就是為了媒體的利益。當中最著名的要數環法單車賽。到電視直播興起後，比賽賽制、開賽時間遷就媒體利益，更已是常態。換言之，媒體也是在利用運動員的時間、血汗和勞動力來爭利潤。
