2018年除了是一戰結束一百周年外,亦是以色列建(復?)國七十周年、以色列、美國和埃及簽訂《大衛營協議》四十周年以及加沙戰爭爆發十周年,這三件大事對當代基督教發展有深遠的影響。然而,不難想像的是,不少香港基督徒連簡單探討它們的興趣和動機也沒有,遑論要求他們具備深究事件箇中來龍去脈的意識和自覺性。(1)不過,縱然只有小眾讀者有興趣了解這三宗世界歷史事件,但筆者認為仍然值得專門撰寫一篇文章梳理它們的爭議性。
儘管不少香港基督徒認為以色列立國七十周年與自身關係不大,但他們也難以斷言否定,這件大事牽涉到聖經預言以色列復國的應許是否已經得以落實的爭議。可是,或許是基於片面的理解,或許是基於根深蒂固的刻板認知,不少基督徒(團體)對這項爭議的取態也是非黑即白,即是要不是全然擁抱錫安主義(Zionism)(或「猶太復國主義」,下同),便是抽空地以基督教和平主義(愛與和平)來衡量事情對錯。
濫用武力壓迫異己 猶太民族非絕對正義化身


