霸權指的是態度,和方向:
基右霸權可以泛指:
A. 佔人口1成的基督教徒竟然在立法會佔了六成議席,不民主的制度有份形成此現象.
B. 基督教徒可以間接在特首選舉中比一般市民(非基督教徒)多一票,明顯是對沒有信仰人仕不公平,而且令特首的政策向主導基督教的基督右派傾斜,令它成了特權階級,因此我提出爭取設立無神/非教徒一功能議席;
C. 基督教徒佔全香港人口約1成,但有幾多名校是基督教徒教會學校? 在一種意義上,基督教徒是壟斷了教育資源,對無神論及非基督教徒絕不公平;後果是令社會思想日益單元化,上等人世襲化,因為入名校才可以做上等人,所以信基督教者就是上等人;
D. 淫審審裁員中基督教徒,一成成員佔了六成的工作量, 因為淫審處代表了世俗的公權力,於是形成部份基督教徒濫用公權力,逼世俗社會接受它的宗教道德標準,例如秋天的童話,中大學生報,同志.戀人等事件;
E. 因為不少政府的高官均是基教教徒,自己人請自己人,甚至是同一堂會的(思福堂),所以會形成政教合一,同聲同氣,思想單元.保守反動;
F. C提供了機會讓基督教徒中的「有心人」去製做假民意,因為學校的制度不民主/不透明/不開放,學生無從置喙;一如東方日報可以製做民意和政府討價還價一樣 。
其實C是由學校分區政策做成的(及家長的祟洋心理),教育由殖民地到現在都是被壟斷,反基是想香港人真正由英國的一切教育及思想傳統走出來,不依賴中共的偽民族主義,成為真真正正獨立自主的自由人。
道德霸權:
很簡單,為什麼蘇超智一說會有人認同,除了香港科學教育的全面失敗,培養不出科學精神(亦和「回歸」的「和諧」氣氛有關)外,
因為一般人有一個成見,就是信教一定是向善的,所以信它教徒/牧師一定不會有錯,把當它成了道德專家,卻看不到所有宗教的善都有前提的,而且每個宗教的善都和宗教自己的世界觀及哲學有關,善善可以是不同。
因為大部份人不思考,傳媒不談宗教的壞處,所以便可以壟斷,任由他人去定義善和惡,把自己的道德交了出去給「別有用心人仕」。
E 和「回歸」前的政治/經濟/社會結構有關,可以說是英國殖民地的遺產,但是香港特區政府沒有改掉這些惡習,照舊讓舊的特權份子佔社會的最有利位置,新舊主子只是不同,殖民地仍舊是殖民地,所以一如梁文道所說,香港的去殖民地化,由反基運動組織成立開始!
2009.2.15是香港歷史的里程崥/分水嶺,只有反基,香港人才正正式式做回中國人!
The real decolonization begin with this Atheist movement.