旅行，究竟為了甚麼？
翻一翻書局裡頭「旅遊」一欄的暢銷書，幾乎全都以「娛樂」為主題。書名開宗明義教人「食．買．玩」，內文滿目「喪玩」、「勁食」和「hea」，圖文並茂告訴你如何盡用旅程的每一分鐘沉醉享樂。
難道旅行就沒有其他意義？
十七世紀的歐洲曾有一陣「Grand Tour」熱。「Grand Tour」一詞據說最早出現於Richard Lassels的《Voyage of Italy》（1670）一書，用以形容貴族和上流社會年青子弟，在開始步入成年之時周遊歐洲各地。這種旅程可不此是遊山玩水，他們會聘請導師同行，期間到處學習各地語言、禮儀和技藝，考察歷史建築和藝術作品，簡言之便是提升個人修養。旅程有時還會穿越阿爾卑斯山脈，在沒有飛機和火車的年代實在殊不簡單。
這種本來只有上流社會子弟能負擔的旅行，在蒸汽火車出現後變得平民化，足跡也不再局限於法國、瑞士和意大利等幾個國家。歐美大型旅行代理Thomas Cook（www.thomascook.com），其同名創辦人本身熱衷於周遊列國，於一次旅程之中興起開辦火車旅遊生意的念頭，帶旅客乘火車暢遊英國各地。後來更衍生出類似今日「自遊行」的模式，只安排火車票和住宿而由旅客自定行程。因為便捷而且價廉，這種新興旅遊概念漸受普羅旅客歡迎，尤其是一些曾接受教育，渴望周遊列國增廣見聞的年輕人。時至今日，不少歐美學生都在唸大學前休學一年到外地考察，畢業後背包環球者也不計其數。
遊歷四方絕不是歐美人之專利。公元七三一年，即唐玄宗開元十九年，一個年方廿歲的小伙子，一方面為排遣屢次落第之愁，另一方面為探索各處風土人情，開始了周遊全國的旅程，後來還自述多年見聞於《壯遊》一詩。此人便是詩聖杜甫。今人翻譯「Grand Tour」多用「壯遊」二字，有人或以為此乃「Grand」與「壯」之聯想，其實早於千多年前的東方已有這種旅遊模式，後來亦一直為後人沿襲，例如北宋徐霞客便曾花數十年考歷各處窮山惡水，見識各地人文自然風貌，見聞手稿後來由別人輯成《徐霞客遊記》。
古人壯遊只能徒步、策馬乘車或坐船，往往一出門便花上一年半載而且花費不菲，自然不止為吃喝玩樂之類的目的。反觀現代人全靠飛機之便捷，去旅行只不過是週末消遣，一週辛勞過後當然是享樂為上。
然而壯旅文化卻未因享樂旅遊泛濫而淹沒，不少年青人依然嚮往遠征外地，趁青春的心靈還未投入現實社會的俗流，好好去歷練一下。例如最近重臨香港表演的台灣雲門舞集，其創辦人林懷民於1972年在美國唸完藝術碩士後，曾獨自到歐洲流浪數月。帶着許多的感受和體驗，他回台灣後創辦了這個今日經已國際知名的現代舞團。多年來，這個流浪者並沒有停下腳步，更令人欣慰的是他捐出行政院文化獎的獎金成立「流浪者計劃」，自2005年起每年資助台灣年輕人，投入改變一生的長征。（可參閱《趁著年輕去流浪》一書，黃淑文著，方智出版）
流浪到非洲、單車穿越東亞、背包獨闖南美……類似的還有很多，你總曾於網上、報紙、書本或雜誌讀過，一個個年輕人帶着赤子之心探索世界的故事。越來越多人開展形式各異，但同樣純真的壯遊。在學者，固然可趁長假往異鄉體驗，流浪個一年半載；即使在職者，也可藉由短期流浪充實日漸被蠶食的心靈，例如花一年到外地工作假期（Working Holiday），三數月的農場體驗（如WWOOF），甚至短至十天的義工旅遊（如Voltra）。這次日本義工之旅，便有十多歲的學生和三十歲的在職人士。
旅行的寬度和深度，從來只由自己定義。無論任何背景，即使年紀老幼，只要有青春的心便可流浪。