最近看到Bryan一連四篇對香港青年旅舍的文章，剛巧我就身在台北寶藏巖國際藝術村的旅舍（名為「閣樓」“Attic”）當實習生，立即有所反思。香港人一直對台灣這個地方有一種情意結，除了是旅遊熱點，亦是（偽／藝）文青們朝拜的「聖地」。看到Bryan的文章後再與「閣樓」比較，便明白香港的青年旅舍不但在規劃方面欠佳，更反映出台灣對藝術與生活共存方面的確更勝一籌。
寶藏巖國際藝術村的前身，為二戰時國民政府儲藏彈藥的地下碉堡與駐軍兵舍，後來在1960年代默許人民建屋居住。雖然現在已經改建為藝術村，但透過「聚落共生」的概念，融合於「寶藏家園」、「駐村計畫」與「青年會所」等計劃，成為「藝居共構」的活化方式。園區劃分為兩部份－下半部為老村民的居所﹑上半部則是藝術家駐村展覽﹑工作室﹑辦公室，以及我工作的地方－「閣樓」。對於我這些平凡的香港人來說，這絕對是一個新穎的概念。
旅舍稱為「閣樓」，是因為這地方存取了古今的樣貌，成為記憶的儲藏室。它擺脫了外國樓房中「閣樓」的恐怖懸疑感，反而與自然環境融合，形成一份清幽寧靜。「閣樓」分為3層，合共7間房，分為可以容納1-8人。由於房間少，所以入住是需要經過鄰選，條件有二：(1)國內外文化創意產業工作者，可以在「閣樓」找到舒適的休憩和工作空間；(2)普通市民或遊客，需要參與寶藏巖舉辦之藝文相關活動，例如工作坊﹑講座﹑電影會等。旅舍的大堂可算是「一眼望晒」，只有書櫃（裡面的書是之前舉辦二手書展剩下的）﹑咖啡機和土司機（為住客提供簡單的輕食）﹑木桌木椅。因為大堂職員的值班時間為10-6，住客都是自助形式活動，除非是語言不通需要我來幫忙翻譯傳話外（他們是來自PowWow!的街頭塗鴉藝術家，是一個包括外國人﹑台灣人和香港人的團隊），他們幾乎都一手一腳全包辦。最近我們還喜歡在冰箱門外貼便條紙，每天一張，使我上班時都很期待看到新的畫作。剛剛還收到藝術家們送我的紀念品，全都是他們設計的！落地大玻璃外望出，是福和橋與連接淡水的新店溪，比酒店的豪華裝橫更美。這種簡單報置﹑與大自然共融的建築，也算是一件「藝術品」，而人與人之間的交流，亦是另一種表現藝術的手法。
「閣樓」距離捷運公館站要走十五分鐘，途中也有似山路的斜坡，對拖行李箱的住客而言算是不方便。坦白說，作為只背輕便包包上班的我而言，這段路也使我大汗淋漓。但是，沿路都是令人目不暇給的商店﹑食店和檔攤，可以減輕辛苦的感覺，而住客要添置日用品﹑吃飯﹑娛樂都十分方便。聽台灣的同事說，有一次她下班的時候經過一家賣茶葉的店，竟然看到一群巴西住客跟店主一起品茗。那種「雞同鴨講」既教她覺得奇怪，又同時令她滿足。選擇住在旅舍的住客，「旅行的意義」並非只有看風景那麼簡單，而是包括與當地人的文化交流。要是似香港的旅舍單純地把旅客扔在「荒山野嶺」便當作提供居所，似乎未有用心對待旅客。至少，我相信香港的青年旅舍環境，並不允許似「閣樓」的旅客般可以自由地在開派對，還可以睡到11點多還在賴床！
藝術，不應該只是用硬件表現出來，反而是透過與環境的融和形成一種獨特性。當人人都在談論﹑追求「生存，並不等於生活」時，我感受到「閣樓」並非只是一個住的地方，更是一個蘊釀藝術的集成地。
我不會因為有幸在台灣工作而硬要把香港比下去。只是感嘆，香港商機處處，容不下一個「藝居共構」的喘息地。