白衣領間一片腥紅，血絲蜿蜒右頰——是張敬軒早前於新城頒獎禮亮相的慈母妝。今天的叱吒，他一身白衣，說是扮作水晶燈，左額則貼上似是白紗布的物料。姑勿論他這次的裝扮有沒有政治意味，他一向的敢言使我想起跟他私交甚篤的王菀之。
我曾是半個王苑之fans，她的《畫意》唱過我熱愛的梵高。但一句「我討厭政治」，從此令我心裡有疙瘩。沒人喜歡政治，只因無法逃避生活中的每一環的政治成份，我們沒資格以一句「討厭」便拂袖而去。
作為一個觀眾，應否因藝人的政治立場而杯葛其作品？起初，我認為答案是「否」，因為藝術之美不一定跟政治掛勾，文以載道，多少落伍了。
但實際上，我很難忽視藝人的政治立場。以藝術為借口，一味搵銀，遇有政治議題，爭著擦鞋、奴顏媚骨的人有不少，他們只是市場上的商品。並非說黃絲帶就是最好，但至少要做到問心無愧，不因應利益而扭曲事實，不支持民主，也要說人話——說人話不難，建制派的田北俊也能叫梁振英辭職，非真知灼見，乃明眼人能懂的事。
有心的藝人站出來，為正義發聲，以知名度感召市民去關注政治，更是可遇不可求。這些藝人之中，有我一向喜歡的 : 周潤發在《英雄本色》中吞雲吐霧、哽咽道出狄龍救過他的往事，這一幕使我成為他的影迷，他因支持佔中而被大陸封殺，淡然以對。小時候就聽葉德嫻的《我要》，《與龍共舞》中潑辣勢利的十一姑，更是經典，她出來唱《撐起雨傘》，不愧是有情有義的老前輩。本是梁粉的黃秋生亦頻頻指責政府與警察，無論是《人肉叉燒包》中的變態，還是《龍過雞年》裡的搞笑，都予我很深印象。
至於頻頻落區、在平安夜快閃報佳音的何韻詩、黃耀明，我不算是他們的歌迷，只是聽過幾首達明一派作品，只能唱幾句《勞斯萊斯》、《再見露斯瑪莉》。謝安琪的歌貼近時事，我最記得的就是膾炙人口的《囍帖街》，不過這不妨礙我欣賞她的《雞蛋與羔羊》。即使我不是他們的擁疐，亦不禁肅然起敬。能放下利益，摘下頭盔的藝人，太少。
沒有風骨的藝人，連腰板也挺不直，又如何唱出和應時代的樂曲？得罪大陸有如被關水喉，為求乞一口飯而出賣自己「樽鹽」，沒有完整的人格，作品如何能打動人心？
藍絲常說雨傘運動撕裂社會，是的，因為它正如一面照妖鏡，將香港人向來避而不談的議題，擺到臺上，人人表態，向來隱藏起來的面目便赤裸裸的。某些我欣賞過的藝人，每談政治就戴頭盔，我失望。有些藝人的歌與作品是好的，一旦成了藍絲帶，我不懂再去欣賞。曾著迷於《月半小夜曲》的淒美，但在李克勤唱《北京北角》、又說佔中影響生意後，就再沒聽過他的歌。初中聽過不少譚詠麟的歌，他強烈的反佔中立場，令我對他的歌不再有一絲留戀。
當然，我對一些藝人的喜惡，無關政治立場 : 假使GEM不是梁粉，但我對她狂飊高音的唱腔也沒半點興趣。
生於亂世，有種責任。少女能提起粉筆去畫花，鍵盤戰士能以文字發聲，藝人呢？ 哪怕是化一個慈母妝，抑或成立文化監暴，甚至如劉德華，不指明撐佔中，也可以反暴力，不做王晶這類低俗下流、指鹿為馬的偽人。