香港是物質城市，不但基本所需不缺，還有多餘的物質生活享受。雖然我自小不講究物質，每當身邊的人說甚麼牌子，甚麼著名afternoon tea，大多搭不上嘴，但是，基本生活所需也確實從不缺少。
可是，我們卻不怎麼快樂，無論生存和生活都怨聲載道，可說是心靈空缺。
直至，我到了Lumbini。
Lumbini靠近印度邊境，佛祖釋迦牟尼誕生地，被視為佛教四大聖地之一，1997年聯合國教科文組織列其為世界遺產。這個寧靜的小城，佈滿世界各地信徒修建的佛教寺廟，聽聞部分寺廟可以留宿進餐，於是我再沒有找旅館，直接入住韓國寺(Korean Temple)。
這裏經常沒有熱水，甚至水，所以有時候選擇凍水洗澡，或在只有大約5°c的早上和晚上，可以乾脆不洗 ; 這裏基本上每晚大約九點開始停電，所以無論僧侶或客人，百分百漆黑一片的情況下，沒有事情可做，從今以後早睡早起 ; 這裏(竟然)有wifi，但停電即不能連接，而這是沒有訊號的區域，即使手機有data也不能連接，換言之，完全不用上網，發訊息和打電話。
是否看似很艱苦？但是，這幾乎是我自懂事以來最好的生活。
每天十時睡覺六時起床，每天定時吃足三餐而且吃素，每天飯後自動自覺洗碗泡茶，每天早午晚飯後在寺院內跟僧侶上佛課，每天在菩提樹下靜靜看書，每天單車逛廟跟各國僧侶聊佛學，每天靜待一小時的熱水洗澡以結束一整天。
離開前，我跟同房說 :「不願走，因為生活都變好了，思緒也清晰了，身體也健康了。」同房說 :「佛學認為眾生皆活於苦難中，因為無窮無盡對慾望的追求，而在這裏的現實，正是沒有了一切物質，所以我們自然也沒有慾望。有點像，脫離苦難。」
已經二十年了，我沒有試過如此早睡早起。自從吃素後，身體機能變好 。如果李嘉誠每小時金錢上幾百萬上落，在香港時，我是每小時社會資訊上幾百萬上落的人。最誇張的日子，我手機上的七個通訊apps可以無間斷地炸毀我的腦袋。沒有了網絡和電力後，一切都平靜了，思緒和心靈都沉澱下來，很多事情都想得比以前更通透。
這種平靜滿足的感覺，並非只有我一人，住進寺廟裏的旅人，太多都是來自物質世界，他們都表示，住了進來便會想長住下去，有些人更一住便住了數個月。
一位韓國男生跟我同樣喜歡每天在樹下看書打坐，他跟我說，活得很累。二十多年來，擁有很多物質生活，但發現所謂的「擁有」，其實也是「失去」的一種，擁有物質，失去心靈。我們真正的需要其實很少也很簡單，只不過我們都是庸人，所以會自擾。當我們處於沒有物質的世界時，才知道過往的「擁有」就如包袱，當愈來愈沉重時，也會走不動，走不動的不只是雙腿，也是心靈，再也沒有心跳。
我們這樣說，有點像老生常談，跟正在物質世界生活的人談這些，就如廢話，但是，有些事情，你沒有經歷過，永遠不會明白。
也許你會說，僅僅數天完全沒有物質的生活，又不是長期，當然可以輕鬆度過，說得對，離開寺廟生活後，輕易又可以回復原來的生活。
但是，巧合地當我離開後，手機裏的記憶卡失去所有資料，路上的部分照片沒有了，之後的路也不能再聽歌，一些日常用品和衣服在Local Bus的車頂被晃跌在谷底。
換作從前，我的心也會同時跌落谷底，可是，我當下竟然沒有太大的反應，之後也沒有去補給物品，有一種，既來之，則安之的感覺。而且，這才發現，沒有了這些多餘的物質，其實生活也沒有太大影響，背上的包袱也輕了，整個人也輕鬆了，才發現，人真正需要的物質可以很少。
我原本便沒有宗教信仰，亦沒有因此而看破紅麈，皈依我佛，只是這種生活和環境令我發現，原來當沒有一切物質時，才發現自己失去真正的生活已久，才發現自己真正的需要很少。也許，就如韓國男生所言，當我們擁有一切時，其實是失去一切。
也許，當我們回到物質世界的家鄉，又會打回原形。也許，原本就不是物質派的我們，才有這種感覺。
圖 : 左上是睡房，左中是飯堂，右上是沐浴室，右下是我最喜歡的大樹，其餘是寺內環境。
小知識 :
韓國寺，中華寺，日本寺，尼泊爾寺皆表明歡迎入住，包括每天三頓齋菜，當中以韓國寺最著名，亦有較多旅人入住。
這是由於它最早對外提供住宿和饍食，也是唯一擁有大量住宿房間的寺廟，但亦只有韓國寺直接表明收費，住宿加三餐，費用為每天Rs500，即大約港幣40，而其餘寺廟皆沒有收費制度，但表明入住要隨緣樂助。
另外，中華寺只接受中國人或華人入住。除了此四間表明提供住宿的寺廟外，其餘國家的寺廟，只要多問兩句，如果有多餘的住宿空間，一般也不會拒絕。
即使住的是甲寺廟，其實也可以到乙寺廟吃其齋菜和參與佛學活動，一般而言，齋菜和活動都十分歡迎每一位來賓，不同於留宿，即使沒有隨緣樂助也可以參與的。
入住寺廟無規定佛教徒或男性，基本上來者不拒，但佛門清靜地，要有道德常識，入住後不要嬉戲喧嘩。寺廟區無論走到何地，都是只有齋菜，食肉獸請勿入住。寺廟亦非便宜青旅或昂貴酒店，不要有服務的幻想，諸多要求的享受派也不建議入住。