圖：蔡英文Facebook專頁
2015年2月28日是「二二八事件」68週年紀念日。「面對它，我們可以原諒，卻不能忘記」台灣民進黨黨主席蔡英文在台灣義光教會參與追思會後分享。
1947年2月28日，台灣發生「二二八事件」，台灣民主史上最震驚的事件之一。台灣人民面對政權與治權完全屬於一黨專政的國民黨，作出反專制、反獨裁、爭民主的群眾運動。抗爭與衝突在數日內蔓延全台灣，國民政府由中國大陸增援軍隊抵台鎮壓屠殺與實施清鄉。事件造成多人傷亡，數字眾說紛紜，近代學者估算有二至三萬人不等遇害，而歷年來戶籍記錄甚至發現有十多萬人人間蒸發。「二二八事件」後台灣長期戒嚴，在往後數十年，台灣民主路崎嶇難行，隨後發生橋頭事件、中壢事件、美麗島事件等，最終迫使中華民國政府解嚴，開放黨禁與中華民國國會全面改選。其中，兩處台灣基督教場所對台灣民主進程意義重大：
【1】台北市義光教會
林義雄律師在1979年「美麗島事件」發生後，被國民黨視為叛亂成員逮捕。在隔年軍事審判期間，即1980年2月28日， 林義雄家遭人闖入行兇，將其母親及兩名雙胞胎女兒殺害，而長女亦身中六刀，經搶救後倖存。慘劇發生後，林義雄仍被判12年有期徒刑，母親及女兒遺體多番被阻撓而無法安葬，只能一直租用殯儀館冷藏室，高昂租金令其妻子方素敏女士唯有將房屋變賣抵債。由於房產曾發生兇殺案而沒有買家，台灣基督教長老教會發動募捐，希望助林家度過難關。由於捐款不絕，最終順利以教會名義買下物業，並於1982年4月11日復活節獻堂成立教會，命名「義光教會」，寄意上帝就是公義之光。時至今日，義光教會仍年終無休，24小時開放予民眾，讓每一個到訪者不單能弔唁曾發生於此的苦難，同時體現上帝的愛與公義。
【2】台南神學院
台南神學院是台灣最早的神學院之一，於1876年由英國長老會創立。今天大部份人也只認識「南神」是一間訓練傳道人的學府，卻不知道它在台灣追求民主道路上，也佔有非常重要的地位。1977年8月16日，當時的台灣政治環境仍在「二二八事件」的陰霾下，台灣長老會就當時社會狀況發表了「人權宣言」，促請當時政府使台灣成為一個「新而獨立的國家」。宣言發表後，長老會雖沒有受政治逼害，但作為培訓教牧基地的台南神學院因此飽受壓力。1979年「美麗島事件」發生，南神內多名師生捲入事件遭逮捕。另外，台灣於80年代開始出現多本論及民主、學生運動的雜誌，而南神圖書館一直提供閱覽，令校內充斥民主運動氣氛。1987年3月，警方闖入台南教會公報社，扣押《教會公報》1825期，該期內容為紀念「二二八事件四十週年」，可見數十年過去台灣仍活在白色恐怖下。直至台灣解嚴，並開放黨禁與國會全面改選，在政治氣氛緩和下的台南神學院再次重拾培育教會人材的使命，同時成為台灣教會歷史上推進民主進程的表表者。
「二二八事件」發生後的數十年間，台灣民運人士持續抗爭，終於在1987年國民黨政府宣布解嚴，1991年國民大會解散，1992年立法院全面改選，1996年首次總統直選，2000年首次實現政黨輪替，結束國民黨長達55年的統治。台灣的民主運動沒有安於現狀，2014年太陽花學運，發動佔領立法院的公民抗命運動，要求撤回並重新逐條去審查兩岸服貿協議。
2014年香港的「九二八事件」相比起台灣「二二八事件」，後續的「雨傘運動」、「反水貨客運動」只是剛起步，在白色恐怖與秋後算帳下，未來香港的民主進程想必如當年台灣般崎嶇難行，香港基督教、以至社會各界又如何在推進民主進程當中發揮積極的角色、作用？在後雨傘運動中覓得出路？