昨天五一勞動節，學聯臉書上載一幅照片，如上。
於是有人跟帖開罵：「唔好再消費『抗爭』兩隻字啦，真係左既，除哂你地d血汗new balance同gap先啦」；不要「拿著Iphone說打倒資本主義」。
在這些人眼中的，既稱左翼，就要打倒資本主義，就要拒絕使用一切資本主義所生產的東西。
在資本主義內部反資本主義
或真有自稱左翼者，咁simple and naïve。如此左翼，也必然脫光所有衣服，拒絕文明，居於深山。如果上述朋友知道在哪，介紹介紹做個訪問，一定有賣點。
我是凡人，所以我所知道的左翼，為了同new balance，Iphone為代表的當代財閥作鬥爭，恰恰要「拿著Iphone說打倒資本主義」-- 如果有錢買的話。我沒錢，只能買samsung，最平個種。我拿著平samsung，串聯搞反資本主義活動，的確比三十年前拿著座機電話，快速有效得多。這叫以夷制夷。馬克思早就講過，你不能自外於資本主義，去反對資本。你得從資本的內部。資本需要循環才能累積，而循環，需要經過消費階段，資本家才能回收資本。所以要有效反對資本主義，就需要在資本循環的一切階段，包括消費階段，只要有機會，就發動抗爭。當然不同的經濟階段，都有不同的重要性。消費階段還不算資本的核心，所以不是左翼的主要戰線。左翼的主要戰線，是在企業內部，在其中組織工會以至工黨。不過，這也不等於左翼不支持消費者運動。只要有機會針對財閥，左翼都樂為之。馬克思翻生，都會咁做。矛盾？這叫矛盾統一。
反共變成捧共
又有另一種左翼過敏症患者，針對學聯臉書照片說「無產階級萬歲，真回想老毛時代，謝謝學聯讓我又回憶」。唉，這位過左敏感症患者，真被中共呃到透透，還以為老毛真的是「偉大無產階級革命家」！他/她可能讀書太少，不知道老毛是富農子弟，一生也以出身農民為榮。至於中共，自1927年大革命失敗逃到農村起，它也早已不是工人黨，而是農民黨。中共特殊之處，就是比諸當時很多共產黨，更缺乏工人階級基礎。當政以後，也從來不真正代表工人階級。中共往自己臉上貼金，然後左翼過敏症患者，名雖反共，實即幫忙中共貼金…可憐呀可憐。
矛盾統一呀，大佬
但在跟帖之中，也有我的一位工運朋友，以馬克思之名，質問學聯「僱傭勞動何來光榮？」
你以為僱傭勞動與「勞動光榮」觀，兩者必不相容嗎？不。這種不相容論，其實不懂馬克思主義基本原理 – 即對立統一。僱傭勞動就是最典型的對立統一。就僱傭勞動被資產階級剝削這點而言，這是資產階級的光榮，的確不是無產階級的光榮。這種統治階級光榮感，其實同孟子所謂「勞心者治人，勞力者治於人；治於人者食人，治人者食於人」，一脈相承。然而，即使那個時代，詩經上都有農夫唱道：「不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？彼君子兮，不素餐兮！」
語譯就是：「貴族老爺啊，不播種來不收割，為何三百捆禾都往家搬啊？不冬狩來不夜獵，為何你庭院掛著獾貉啊？老爺君子，豈會吃閒飯呢，呵呵！」
農夫嘲弄貴族的背後，就是說明：沒有勞動者養活你們統治者，你們不要說作威作福，就連一天也活不下去呢。勞動養活所有人，所以是光榮的。
勞動創造了財富。覺悟的勞動者都知道：這個世界可以沒有統治者，但不可以沒有勞動者。這不是什麼左翼思想，而是千百年來覺悟勞動者的反抗綱領：
勞動者反抗便光榮
馬克思的貢獻，不是發現了勞動創造財富，而是為勞動者反抗綱領，提高到和資本主義一致的歷史高度。資本主義就是普遍的僱傭勞動，它也因此更密集剝削勞動者。但另一方面，它之作為人類歷史上第一次出現的社會化大生產，因而也第一次使勞動從個人勞動，轉變為社會化勞動，把空前數量的勞動者集合於大企業。這種集合，也同時給予工人階級一種集體力量，能夠同雇主對抗，更有潛力成為統治階級的掘墓人。現代工人階級同過往奴隸和農奴不同之處，就在於工人階級能夠在大企業內部，就在資本核心，去對抗統治階級。所以，僱傭勞動，實際上同時也打造了工人階級民主力量，他們也的確很快就成為歐美各國普選權運動和社會改革的主力。這當然是勞動者的光榮！因此，僱傭勞動有有益於雇主一面，但也有有益於工人階級（以至一切中下基層）的另一面。抓不住僱傭勞動這種對立統一，莫言馬克思，莫言工運。
2015年5月2日，勞動節翌日