第二次看「十年」，其實有好多感觸。對我而言最有共鳴的是「浮瓜」，故事其實相當寫實，無論既得利益者有什麼圖謀，受苦受累、被犧牲的永遠是無權無勢的平民。
許多人說，「浮瓜」已經發生，其實「自焚者」不是也一樣麼？所不同的不過是香港人不傾向以自焚的方式作控訴，而更傾向一躍而下罷了。二十四條年輕的生命，向我們的官員控訴時代的黑暗，我們的官員卻還以每間學校五千元的津貼和在會議中十分鐘的逗留。這種冷漠無情，這種輕忽，又是我們可以承受的嗎？更加莫說幾乎每日一宗的長者自殺，而傳媒連報導都沒有，全民退保遙遙無期。
至於「本地蛋」，也是在發生當中，當新界東北被摧毀，我們的本地農業作物也不復存在，深港同城指日可待，而本土一詞亦漸成禁忌。
「十年」的優點，不在玄想性藝術性，而是在其簡單與真實性，而且現實的真相每每比電影劇本來得更荒謬誇張。看後會讓人自問，如果電影情節有令我們有所震動的話，為何我們對於現實中的荒謬卻是如此漠然？
如果說，能夠令人産生行動意志的作品就是良好的文化作品的話，「十年」算是其中一例。許多朋友看過作品後都會問，現在覺悟，到底是為時未晚，還是一切已經為時已晚？我的答案是，無論晚與不晚，答案始終如一，唯有實踐才能帶領我們打破現實的黑暗。
「十年」中絕大部分的角色如「方言」、「本地蛋」，雖然對現實感到不滿，卻欠缺衝破現實的意志，因而整部影片令人感到壓迫與不安。套用法蘭克福學派（Frankfurt School)的文化工業理論觀之，影片不代答，不輕易給觀眾答案，感受到壓抑的觀眾就要自行開拓，從而拾起抗爭意志。這正是悲劇永遠比大團圓更讓人感受深刻的原因。而這正是我覺得當中最有希望的缺口，香港人不會放棄，不會像作品中的人物一樣逆來順受，默不作聲！
「十年」作為影片，無奈沉默，但「十年」所通往的現實，叫我們創造希望！