香港是一個有趣的地方，生、老、病、死、教育、婚事、甚至政治，或多或少都跟宗教風俗有關，而我們有時渾然不覺。找天到彌敦道走走，從尖沙咀清真寺和聖安德烈堂到油麻地天后廟，全不到15分鐘路程。隨便打開中學一覽，不少學校都有宗教背景。
最近忽發奇想，打算找找香港宗教的統計數字。打開政府出版的《香港便覽》的「宗教與風俗」篇，上列有部分宗教的信徒統計數字，如佛教（超過100萬）、天主教（約37.9 萬）、基督教（約48萬）和伊斯蘭教（約30萬）等。不過，道教和孔教的信徒統計數字欠奉 [1]。
再搜索下去，會發現原來基督教、天主教、回教、道教、孔教及佛教統稱為「香港六大宗教」。「香港六大宗教」的統稱似實還虛，從直覺和有限的數字來看，佛教、天主教、基督教和伊斯蘭教看來頗「大」，但這六個宗教，尤其是道教和孔教，憑甚麼成為「大」呢？信徒人數多？規模大？影響力大？另一邊廂，為人熟悉的天后、黃大仙為何只是「民間風俗」？印度教、錫克教又去了哪？
為嘗試解答問題，首先要理解「香港六宗教領袖座談會」的誕生 [2]。
1972年，天主教香港教區開始拜訪其他宗教團體，認識不同宗教的思想和促進交流。有指後來各宗教不滿足於形式上的交談，並希望透過團結各宗教，貢獻香港社會。
1978年，香港基督教協進會、天主教香港教區、中華回教博愛社、香港道教聯合會、孔教學院和香港佛教聯合會六個宗教組織組成「香港六宗教領袖聯席會議」，由六宗教派代表輪任交談會主席，一個「大一統」宗教聯盟誕生。
早期，聯席會議每年舉辦三至四次交談會，到86年後，於安排上的困難，改為每年舉辦一次。再到近年因事務繁忙，交談會更改為每兩至三年才舉行一次。
除交流會外，六宗教領袖聯席會議亦發表新春文告、向政府提出意見，及籌辦官式國慶酒會等。儒釋道方面曾建議合辦一些像聯合運動會之類的文娛康體交流活動，但多由於基督教方面認為沒需要而擱置。
八十年代的政制討論文件中，曾考慮在立法局和選舉委員會中設立「宗教界」功能界別，當時基本法已出現「本港六大宗教」一詞，相信當時或透過諮詢香港六宗教領袖座談會來諮詢宗教界。
1987年，代議政制發展檢討綠皮書諮詢期間，香港六宗教領袖座談會曾討論宗教界應否列入功能團體，最後否決宗教界人士透過功能團體選入立法局，其中一個理由是「很難選出代表」。
可以想像，只有數十個議員席位的立法局至少撥出六席，才能平均分配席位予各有份討論的宗教團體，自然是天方夜譚。但在800人的選舉委員會中，「分餅仔」不是不可能，最後定案是宗教界共最後分得40席 [3]。原本只作交流用途的座談會，現今獲得實權，左右香港政治大局，其中孔教的上位之路最為神奇，有空再談。
多年以來，「六宗教」逐漸演變成「六大宗教」，主權移交後，特區政府乾脆直接和六宗教領袖座談會聯繫，似乎這六個組織已代表了整個宗教界的聲音，他們亦開始為自身爭取政治權力。在潛移默化下，社會亦習慣視「六大宗教」為主流。
如果當時天后、關公也有一個中央組織，而當時亦被邀請「入局」，現時會否不止六個宗教？
[1] 香港政府並沒有統計從事純粹宗教活動的組織，人口普查並不會詢問受訪者的信仰。在現行法例下，宗教組織並不需要向政府登記。至於政府的信徒人數統計數字是來自宗教組織的估計，看來現時道教和孔教沒有相關數字。
[2] 亦稱「香港六大宗教領袖聯席會議」
[3] 行政長官選舉的選舉委員會組成，1,200名有資格選特首的「上等人」中，有60人來自宗教界。基督教、天主教、回教、道教、孔教及佛教，各佔十席。各宗教均有一個指定宗教團體負責提名推薦名單。六個宗教團體分別為：香港基督教協進會、天主教香港教區、中華回教博愛社、香港道教聯合會、孔教學院和香港佛教聯合會。除香港基督教協進會和天主教香港教區以抽籤決定人選外，餘下四個宗教團體只作內部推舉。當然，「選舉」方法漏洞百出、推舉制度黑箱作業亦不在話下，在此不贅。