題為編輯所擬
批評林鄭年晚畀500元行乞者，絕非批評行善的行為。任何人在香港行善，也遭管制，例子包括街頭籌款必須領取社署執照，賣旗必須抽簽，這是基本認知，而非張建忠所説的「執著」，我不是一個「執著」的人，但如果「執著」乃屬於一種「守規」，任何人都必須遵從，更何況「守規」的「規」並非惡法，不用林鄭公民抗命來抵禦。
慈善和救濟本來是就是社會的必有現像，社會即使怎樣富庶，總會有窮人，關鍵是社會靠什麽機制或辦法來對付，在半世紀前，宗教團體和社團是慈善救濟的提供者，但這個角色，已近於遭政府完全取諦，甚而這類宗教團體和社團也要靠政府以稅收分配慈善資源，才可以繼續生存和運作。
亦因為這樣的緣故，政府有權按自己的施政宏圖和理想，訂立一些「規則」,限制相關的活動，包括上述的籌集善款的規範和「行乞」違法，行之多年，亦見有效，反對「行乞」實非出於對簣乏者見死不救，而是容許「行乞」出現，是社會對簣乏者的涼薄，賤視他們的生活尊嚴，我不是一個衛道之士，但像林鄭這種位尊權大的高官，施政多年不可能沒有這種政策常識，只能說，她連機械官僚也不及，只算是一頭無腦的行屍走肉。
一個普通市民在街上見到乞丐，也會動善心，施捨金錢物資乃平常不過，但林鄭不是普通市民，她還在四出為競選特首而奔跑，見到行乞者，她應該立即問：「為什麽竟有人在街上行乞？」「是警察疏忽職守？」「我們的福利慈善制度，是否有問題？」而不是向她施捨，對林鄭來説，500元連一粒花生也不如，是小事，但她的行為是大事，她是罪大惡極的，一點也不可以原諒。