六四即將 28 年，一眾同行者討論我們心目中、記憶中的八九六四。
當年自發支援、參與民運的香港人數目驚人，由義載學生的的士司機到拒絕清理新華社大字報的清潔工，是跨界別的全情投入。我們當中有幾位曾親身參與八九民運，胡生就曾在公司與同事一起組織籌款，匯款往天安門廣場。
九十年代以後，胡生與舊日一起參與八九民運的朋友為照顧家庭各奔前程，甚至六四晚會都逐漸減少出席。廿五年後，他參與了雨傘運動，逐漸領悟到、也找到了自己的起點。相隔四份一個世紀的兩次大型運動，胡生都抱著同一個心態參與——面對重大的不公義，公民必須站出來。
持續的公開悼念，是傳承這種精神所必須的行動。坊間有人可能認為六四屠城的真相已昭昭明甚，不再需要舊事重提，但重點正正在於當權者仍未承認真相、承認責任，歷史的傷痕也就未能撫平。
亦有論調指，既然中共如此強大，「平反六四」根本不可能，不如轉而提出更實際的訴求？胡生回應指，「難道當有一日，雨傘運動都因為未竟全功而無人再紀念，就會對香港民主運動有幫助嗎？」
胡生總結，悼念六四到了第 28 年，中間可能有人不認同主辦團體的做法，亦有人因為總總個人理由而退出和加入，但八九民運作為香港人、甚至他個人政治覺醒的里程碑，我們必須親身堅守下去。
在拒絕承認歷史的政權面前，堅持正義的公民就有需要持續發聲，警告當權者亦提醒自己，守護這股道德力量；守護這股道德力量，也就讓我們有勇氣，在荊棘滿途的民主路上繼續走下去。
Sam 在八九年仍是小孩，但他記得，當年無論政治立場本身屬於左、中、右的人，都放下歧見，一同支援民運、聲討中共血腥鎮壓。Sam 認為，相比其他政治議題，關於六四的影像和文字都最為純粹，是非黑白顯而易見，不容抵賴。除去部份因政治利益而改弦易轍的人，他仍然認為，悼念六四是香港唯一能連繫跨政治立場的人的政治行動。
Eaton 說，他習慣在平日也穿著政治口號 Tee，直到有一天母親害怕他被親建制街坊白眼，忍不住問：「你可否只在六四正日才悼念？」他才發現，原來穿起這些政治口號，的確可在生活圈子中掀起一點漣漪。當然，他並不認為公眾的大型悼念與微小的個人實踐是互相對立，而是希望帶出，悼念六四不僅僅是一種儀式，是對於社會主流的詰問與挑戰。
那年春夏之交，香港人與天安門廣場的命運緊緊扣了在一起。無論如何，我們無法擺脫這段歷史，也無法否定八九民運形塑了香港人的精神面貌。作為唯一能堅持到今天的一群，香港人也要負起歷史給我們的任務——這場血案的歷史證人。
今年六四，無論你是否準備出席燭光晚會，希望大家仍然會思考，八九六四對於香港的意義和重量。