題為編輯所擬。
中大學生會的聲明「六四情不再，悼念何時了」，引來洗版怒罵。「中大學生會」五字，由昔年的理想主義抗爭代表，變成人人唾罵的污名。以前中大學生組織上莊，對六四事件的立場，是起碼共識底線；而中大學生會現為所謂「本土派」把持，進一步挑戰香港公民社會共識底線，揚言紀念六四並無新意義，並將六四與本土抗爭對立起來、建立一種替代關係，取本土而棄六四，這完全是偽對立。
作為抗爭者，一般是主動與其它被壓迫者連結，共同對抗強權，獨善其身在國際抗爭運動史上都會被遺憾的。作為思考香港前路的人，應知香港彈丸小地，倘若孤絕鎖閉，必被中共壓至粉身碎骨。不滿支聯會，可以；不悼念，但要做什麼？至少有個說法，但不見提出。這篇聲明，若傳到國際社會，香港肯定遭人恥笑，說這種水平活該被中共欺壓。
網上「1989年的傳真」在傳六四之後的「今夜不設防」，嬉笑怒罵的黃霑、倪匡、蔡瀾、徐克，全部認真在想屠城之後香港人可以怎樣，那種失敗的無力感，與今日香港明明相通，連六四的沮喪，都可以對今日香港有啟發，何況六四當時的人性光輝、抗爭義勇、公義理想。而連玩世不恭的才子明星均不懈於思考行動，這是投入抗爭運動的基本反應，我們香港人是熟知的。只要努力思考、勇於行動，世上沒有與你無關的抗爭，所有被壓迫者的歷史都會給你力量。連這都做不到的人，真能靠他們捍衛香港？
我不想全面否定所謂的本土派，但這篇聲明，實在惡劣。六四是香港本土不能割裂的記憶核心，它歷來給香港的抗爭者許多啟發與力量。以前是土共來衝擊這條底線，為什麼這些人要替土共擔起他們的工作？
對於秉持抗爭傳統的中大人來說，這叫禍起蕭牆，家賊難防，痛心疾首。但我心思仍然很靜，能論辯。叫我冷靜下來的，是這首詩：「欲悲聞鬼叫，我哭豺狼笑。灑淚祭雄杰，揚眉劍出鞘。」這首詩來自四五天安門詩抄，昔年貼在中大范克廉樓學生組織室中，乃是六四情緒的象徵。這是我所知道的中大學生組織的型態與精神——情感，思考，理性，行動。鬼叫，往往讓我們更清楚何謂良知、何謂人性的基本底線、何謂抗爭的責任。
（此事無法忍得住不出聲。就看所謂本土派怎麼來圍攻和人身攻擊吧。本來不肯定有無人陪我去維園，而家肯定有了。）