九月剛開學，中大校園出現「香港獨立」的橫額和海報，校方大為緊張並即時拆除，然後民主牆接力出現「香港獨立」大字標語，又被疑似內地生撕下，學生會即時舉辦論譠，召集不同政治派別，聲言守護最後一張標語，守護校園的言論自由。本以為另一場社會風波和政治辯論將要展開，但晚上回家打開面書，卻發現事件在我的同溫層裡幾近消音，讓我既驚且怕。
我驚訝於中大對「言論自由」和「思想自由」的拋棄，毫不留戀也絕不手軟，連假裝掙扎也省下。我也害怕學術界和社會對類似事件的適應力，逐漸達到跟中國大陸同步的狀態，對不能超越的紅線已經心領神會。或許只是因為中大學生會是「港獨派」「本土派」，過往劣跡斑斑，才令聲援者猶疑再三？我只能這樣安慰自己的。
「言論自由」和「思想自由」是現代文明的基石，然而它們其實脆弱不堪。由歐洲起源的資本主義，借用它們的力量，戰勝了宗教這個鴉片，然後過橋抽板，利用媚俗和現實主義，將它們困死在大學的象牙塔裡。香港的情況是倒過來的，「言論自由」的概念是由校園慢慢向社會不同領域滲透，逐漸影響這個權威人格遍地的城巿。由移民組成又被殖民統治的香港，能夠變成今天的美好，正是由那些象牙塔裡走出來，既天真又離地的人所影響的。
好奇心是人類的本能，禁忌容易勾起慾望，這些顯淺道理不難理解，北大人那會不懂？但內地仍然要以言入罪、起訴禁書出版商和網絡監控，正是和「國歌法」、推行國民教育等是同一套路，透過改造身體和行為，來囚禁人的「自由靈魂」。西方社會的資本主義，因為發展初期受助於民主和自由，所以只能透過媚俗現實來牽制反抗思潮，中國卻因為幾十年的鬥爭改造，消滅了一切獨立的人格和民間力量，並用過去二十年的經濟奇蹟，實證出資本主義的真正出路。六四事件後，中共失去了意識形態的合法性，卻因為高速現代化的便利而富裕起來，改為用金錢買起世界來滿足人民的民族虛榮感。劍橋出版社事件，告訴我們中共下一個要買起的目標，正正是學術界。
DQ議員、重判示威者後，「本民前」、「青政」等陷於絕境，本土派聲勢一落千丈，理應檢討策略重整旗鼓，以應對這個低潮時期。然而旁觀中大這次事件，感覺欠缺部署和後續安排，只是一種宣洩性的行動，與2014年港大推動香港民族論的討論，差距甚大。在當下嚴峻的局勢，本土派和港獨派仍只想著借用「言論自由」作為退守的空間，守住學生組織的一畝三分地，所謂的「香港獨立運動」，恐怕未正式開始便已經宣佈閉幕。