多得大台全力支持執行任務，國歌法如願以償即將立法，噓國歌最高刑罰監禁3年，未來兩仗的香港隊比賽，可能會動用大批攝影機向著球迷。奉勸各位有強烈表達意願的球迷，為了自身安全，這兩場主場比賽選擇適當時間往洗手間解決，或較遲入場，正所謂避得過槍頭，避唔過鏡頭。
對噓國歌議題，這數月被某些傳媒舖天蓋地渲染下，不再作詳述。由始至終，噓國歌是一項不文明的行為，對任何國家的國歌也不應喝倒采。正如在巴士講粗口會罰款5000，以及最高刑罰監禁半年，巴士阿叔在條例下，應該要監禁半年，最大問題是就算拉了巴士阿叔，就等杜絕巴士沒有人講粗口？立了國歌法，就等於解決一切問題？
貝鈞奇比李華明更寛大
前民主黨前立法會議員李華明，在AM70專欄中撰文《國歌法引來的風波》，曉以民族大義，以下一段原文，看罷後還以為是大公報或中聯辦中宣部的文宣：
「我們球迷的噓聲及作粗口手勢真的是令我們蒙羞。
雖然中央及特區政府希望用法律的制裁來杜絕對國歌的噓聲，我相信只能止咳而不能治本，這些年輕人極度排斥中國身份的認同，明知道港獨不能成事，但也刻意展示獨立的標語來鬥氣，青年人的反叛心態表露無遺！
我十分痛心目睹這些行為，對自己國家喝倒彩，是對自己民族的不尊重，外國人會更加看不起我們這些幼稚的行為，香港也是五千年中華文化的其中一部分，從來沒有香港人的民族，只是受了百多年英國殖民地統治的獨特文化，但講到底仍是中國人。」
相對李華明的撰文，足總副主席貝鈞奇的言論更合理和更寬容。他和香港隊隊長葉鴻輝都異口同聲指出，希望大家停止噓國歌。隊長與貝生都非常包容與理解球迷，有表達的自由，雖然貝生是愛國商人，在接受有線電視訪問時顯示出的氣度，比起李華明更寬大：「球迷噓國歌是不負責任，這是球隊的損失，將來成為對足總的懲罰，這樣的行為對足總及足球發展是不利，對於他們這樣行為，我們會再三苦口婆心勸喻，就他們要噓國歌，也無可奈何。」
作為一位愛國商人，貝生理解球迷有表達政治訴求的自由，但是青年選擇了一個不合適的場合，而這種表達訴求方式，令香港隊負上最終責任。因為你一時過癮，條數要足總及香港隊找，這的確如貝生所說，是不負責任，在邏輯上是沒有任何駁斥之處，我們不能只問立場，不問是非。不過，貝生也沒有像其他傳媒一樣，將事件無限放大，只是再三苦口婆心勸喻，並沒有驅逐球迷或強烈譴責，因為他深明如何與青年人相處，就算在訪問過程中，貝生也沒有惡形惡相，向球迷口出惡言。相反，作為所謂民主派的代表李華明，用到蒙羞、幼稚這些嚴厲批判字眼，他的確有向國家領導人學習，學識了Naive中文解作幼稚，用來批判年青人。站在政治層面，估不到一個親建制的老人家，反而比自命民主鬥士，對年青異見人士更包容。這亦能解釋，為何貝生投入體育事業多年，從沒有一位效力過他球會的球員，說過他一句壞話。
李華明的神邏輯
李華明先生只懂以筆鋒指向年青人，他卻忘記了自己過去在政壇上所做過的「好事」，令年青人走向今天的絕路。90年代，劉慧卿提出的全民直選方案，當時任立法局議員的李華明，與匯點的黨友黃偉賢及狄志遠投下棄權票，令劉慧卿提出的全民直選立法局方案未能通過，使大家迫於無奈接受千秋萬世的功能組別議案。雖然港英政府表明不會接受劉慧卿提出的全民直選方案，但連政府尷尬的政治勇氣也沒有，李生，你有甚麼資格批評年青人幼稚？你當年夠膽支持劉慧卿，香港攪直選會咁辛苦？世事沒有如果，如果有早知，街頭無乞兒。
再者，李華明說年青人的行為令人蒙羞，忘卻了中國人的身份，是的，他間沒有歸宗認祖，是大逆不道，可是作為一位社工，你與羅致光所幹的好事，才是令青年人走上不歸路的催化劑。回歸後，政府推行社福界一筆過撥款，雖然當年受到社福界前線員工大力反對，而民主黨更信誓旦旦，在舊政總前翼力斥一筆過撥款的不是，但結果呢？李華明、楊森、陳偉業、羅致光擁有註冊社工資格的立法會議員，聯同李柱銘、劉千石、涂謹申、司徒華、鄭家富、李永達、何俊仁、張文光、何敏嘉、單仲偕等同屆民主黨立法會議員，全數投下贊成票，令議案通過。
這計劃由羅致光向社福界高層推銷，當時社署署長林鄭月娥全支持，今日羅致光局長都有得做，林鄭貴為特首，李生的公關顧問公司，也承接不少政府外判工作。而社福機構人手流失、服務只顧追數，結果2017年全面浮現，70多位年青人輕生，鄰舍輔導會財政一蹋糊塗大幅裁員，社工核心價值蕩然無存，社工無暇兼顧前線工作，令青手人聲音越來越被忽視，年青人有今日，李華明你夠膽話無份？你仲有資格批評年青球迷噓國歌？
此外，李華明在文中引用美國的例子，其邏輯也是天才絕頂！
「湊巧地對國歌不敬的行為在遠遠的美國也發生了，不過，那些黑人球員並非喝倒彩或做不文手勢，而是起初不肅立至單腳跪下，抗議白人警察多次懷疑濫殺黑人，及一直存在的種族歧視問題沒有解決。美國總統曾公開要求球隊要炒走這些黑人球員，結果是更多黑人球員加入單跪行列，擺明和特朗普對著幹。我認為以上的抗議行為尚算文明，而我們球迷的噓聲及作粗口手勢真的是令我們蒙羞。」
在邏輯上，對國歌不尊重有不同的說法，如果只著眼其行為表面，不著重表達背後，你真的有點Naive。美國黑白人的對立，與中港矛盾的對立，相信連呂大樂與馬嶽兩位香港社會學殿堂級教授，也無法扯在一起討論，單跪文明，定噓國歌文明，不是看表面就可以妄下結論。
再者，噓國歌會比外國人笑幼稚，說法也是極低水平。不列顛本土球隊的對賽，也曾經出現噓英國國歌。年前巴塞隆拿對畢爾包的國王盃決賽，兩隊球迷也一齊噓國歌。以李先生的高見，香港只得百多年殖民統治，香港人仍是中國人，那麼巴斯克人等於西班牙人，希望他到伊比利亞半島旅遊途經巴斯克地區時，不要當眾說出這樣的想法，否則生命安全也有問題。
與李先生有同樣看法的自命愛國的政客記著，有機會上演中國對日本比賽，有人噓日本國歌，你們記得以同樣的力度譴責攪事者，制裁其對別國不尊重。
《葉問2》對白的反思
本來不想花這麼多篇幅談噓國歌，政治歸政治，體育歸體育，不過始終是凡人，看到神邏輯會按耐不住。說到香港隊比賽，希望大家記著入場的初衷，是因為熱愛足球支持香港隊，或表達政治訴求。如果是後者，可否停一停，俾俾面以沉默支持香港隊。套用《葉問2》其中一片段對白，最好讓各位球迷反思。片中當時是甄子丹在洪金寶家中正準備比武，劍拔弩張之際，洪金寶的兒子走出來，兩人都停手，甄子丹問洪金寶：「洪師傅，到底同家人食飯重要，定今日分勝負重要？」正如台灣戰勝巴林的比賽後，隊長陳柏良所說：「謝謝支持我們的球迷們，因為你們讓我們永不放棄。有些事不是看到了希望才去堅持，而是因為堅持了才會看到希望」香港球迷堅持了多年才看到亞洲盃出線希望。到底表達政治訴求重要，定香港隊出線亞洲盃決賽周重要？政治訴求每天都可以表達，旺角場與大球場亦表達多次，再入場噓國歌是否達到你的訴求？亞洲盃是四年一次，香港隊有半世紀未嘗入決賽週，遇上近年狀態最沉的北韓、黎巴嫩篤定出線，香港隊出線機會近在咫尺，你是否忍心自己表達訴求，將香港隊打入決賽周機會斷送？
1. 李華明文章原文
2. 貝鈞奇訪問原片段
3. 陳柏良 POST