十九技

「十九」，乃香港網上用語，諧音粵語粗口「濕尻」；根據《香港網絡大典》，「十九」一語是用來「暗喻一些人，明明是低俗的，不重要的，卻常常刻意標榜自己重要、有料、有品味等」。然而，現在「十九」更常見的用法，是貶稱專欄作家陶傑；陶傑的粉絲視他為「香江第一才子」，但不喜歡陶傑的人卻愛稱他「十九」。這個稱呼的來源是多年前黃毓民給陶傑起了「十九才子」這個花名，用來概括他「陰陽怪氣」、「扮曬師爺」、「扮曬魚蝦蟹」、「老屎忽相」等特徵；花名可能只是隨口說出來的，但由於太傳神，遂得以流傳。

其實這些不是新資料，網上讀者大多知道。然而，直接使用「十九」在紙媒稱呼陶傑的，以我所知，馮睎乾是第一人；馮翁德高望重、溫文爾雅，這次「咁鬼惡死」，可見他真的是「把幾火」。馮睎乾評論的，是十九在臉書貼出的〈兄弟姊妹站出來〉，我不打算續馮翁之貂，就有關事件指出十九的不是。我想分析的，是一個現象：無論十九言論多麼十九，總會有很多人支持他，甚至留言替他辯解；例如這一次，馮翁也留意到，「陶先生鴻文〈兄弟姊妹站出來〉，like 數成千上萬，多到沒頂」。

當然，有些人是真心支持，也有盲目支持偶像的粉絲，但言論十九而得到這麼多人支持，單用這兩點來解釋是不足夠的。我認為十九之所以無論多麼十九也得到那麼多人支持，部份是由於他運用了一種特別的寫作技巧，可稱之為「十九技」。

十九寫文章，肯定是已先認清自己的目標讀者，投其所好。然而，僅僅是投目標讀者之所好，很多作者也會，不是絕技。十九技的要訣是：不論看似是義正詞嚴還是嬉笑怒罵的文章，都是焦點模糊，而且總留下一些線索，可以令讀者理解為他是運用了所謂的「曲筆」；至於曲筆該如何直解，那些線索卻不明確到可以幫讀者決定，因此，替他辯解的人可以各取所需，自由發揮。十九粉絲既多，他一使出十九技，走出來替他說話的人自然不會少了。此外，十九技也可以令他的一些粉絲得到「有能力解讀陶傑曲筆」的滿足感 (這些人很愛批評別人「理解力低」、讀不懂十九的文章)，護十九就更加落力了。

就以〈兄弟姊妹站出來〉為例，文章的標題、影自己拿著印有 "Me Too" 文件的附圖、以及第一句「見到荷李活女明星個個玩得咁型」，都好像是開宗明義批評反性侵的 "Me Too" 運動；可是，十九接著說自己幼稚園時被女教師摸面「性侵犯性欺凌」的故事，卻又好像不是正經的批評。然而，他指出這件事「年代久遠」，然後又說「單方面貼張Selfie」，就可以令某人被視為性侵者，便是刻意令讀者聯想到呂麗瑤事件，又像是正經的批評了。不過，他筆鋒一轉，連問「荷李活處處色魔，香港體育界又咁淫賤，咁學界有冇教獸？宗教界有冇牧屍？香港影視娛樂圏，唔通又只係一個人人追求戲劇藝術進修的清淨天堂？」幾個問題，那麼，他究竟是不是旨在諷刺呂麗瑤，便又變得不那麼清楚了。最後那個 P.S. 提到前警務處處長曾偉雄如何回應記者問及梁齊昕在 Facebook 透露家暴，就是我說的「曲筆線索」，其實與全文關係不清；果然，有人就是執著這一段，肯定十九此文的目的是諷刺警方選擇性執行職務。

寫文章而要經常運用十九技，這本身就很十九。