漁港百年夢之大夢初醒二月廿一首演，天邊外劇場推出，陳曙曦導演，黃國鉅編劇，羅永生顧問。是為九七後香港本土意識史詩，劇力萬鈞，用空水樽打鼓氣勢磅礡，演員後生但演技成熟，自製人魚面具各有藝術特色。戲中盧亭人狹義或象徵香港蜑家原住民，廣義或象徵熱愛香港的本土人。然而劇中臨尾意識出現斷層，能指（signifier）與所指（signified）嚴重衝突。九七後，盧亭人經歷諸般大事（例如九七主權移交、沙士、反國教、反高鐵、雨傘革命），本土意識日增，由主張自治以至於宣佈獨立之高潮，其時，盧亭人突然變成無政府主義者，中間明顯斷裂（許寶強教授亦有同感）。能指及所指矛盾方面，盧亭人臨尾宣佈大魚山（大嶼山）獨立，要趕走所有人類，包括土生土長歷代居港的本土人，不知是否反諷本土派排外抗拒中共殖民？劇終，盧亭人更用鐮刀自斬手腳，投奔大海，誓要做返條無國界魚。此處象徵意義令人疑惑，係勸港人自閹本土根，投奔怒海嗎？抑或移民海外，再回流掠水，自詡世界公民？然而瑕不掩瑜，此劇內容豐富，能引港人重新思考本土，建議入場觀摩。
漁港百年夢係香港史詩舞台劇，有三部曲，第一部講香港遠古史，第二部講香港陷日及英國殖民，第三部講九七後中共殖民。
盧亭人魚係香港神話傳說，東晉年間，大將盧循在嶺南起兵作反，事敗自盡，餘部逃至大嶼山海上定居，傳說變成半人半魚的怪物，當為蜑家祖先，歷代遭中原漢人殖民壓迫，例如宋朝剿大嶼山私鹽販，曾派兵屠殺。
清朝東莞人鄧淳《嶺南叢述》：「大奚山，三十六嶼，在莞邑海中，水邊岩穴，多居屹蠻種類，或傳係盧循遺種，今名盧亭，亦曰盧餘……出沒波濤，有類水獺，往往持魚與漁人換米，或迫之，則投之水中，能伏水三四日不死。」
何慶基（二零一六）：「一九九七年六 月 三十日香港回歸中國儀式正在會展中心舉行之際，對面的藝術中心一個呼應回歸的《香港三世書》展覽正開幕，核心人物，正是「盧亭」這半人半魚的港人祖先．．．這被迫逃難，生活介乎兩個空間（水與陸）的邊緣動物，對我來說，正好是香港文化身份的活寫照！
二零一六年春，周星馳電影《美人魚》公映，大陸影評人奇愛博士詮釋：主角劉軒到派出所報案，聲稱被人魚綁架，警察（李尚正）畫了三幅「疑犯圖」，其中一張半人半魚圖，周星馳也曾在拍攝現場示範，正正指涉大奚山盧亭人。盧亭所引伸出的香港人身份議題，方為電影的中心。
盧亭廣義可象徵香港人為海洋族群，自成一閣，開放機變，與洋人多所來往，但迭經中原王朝，日本皇軍，英國，中共殖民。
盧亭人自稱魚頭人身，旣非洋人，亦非中國人，正一豬八戒照鏡，兩面唔係人，此豈非香港人的寫照嗎？英國不當香港人係英國人，中共亦不當香港人係真中國人。電影無間道，據羅永生教授分析，亦有此喻意。
香港史詩漁港百年夢，第三部曲中，盧亭自述九七後二十年間迅速進化，脫去鱗片，用肺呼吸，生出人手，過程痛苦，象徵九七後港人培養出國族意識，意欲解殖當家。在過去二十年，盧亭人經歷主權移交、沙士、零三七一大遊行、反高鐵保衛菜園村、五區公投、反國教、雨傘革命，本土意識日增。（盧亭所經歷的三個特首都戴上木面具，而除了面具後，並無眼耳口鼻，象徵特首為黨中央傀儡，不能有自己的感覺。）
在以上大事中，盧亭人跟過幾個師傅學政術，包括長毛、黃毓民、黃之鋒等。
長毛教曉盧亭擡棺材示威，明白到英國殖民仁慈獨裁，中共殖民殘暴獨裁。
黃毓民教曉盧亭操控群眾情緒的演講技巧，政治係需要投入身心靈的玩命遊戲。
盧亭受毓民啟發，向市民演講，提到北人不信南蠻，皆因自卑，妒忌我等自由。
粵語有九聲，語調鏗鏘，北話僅有四聲，嘰哩咕嚕，港人要同中共鬥長命，誓逐外來政權。
黃之鋒則教曉盧亭切勿輕信中共派來的人，甚至看似天真無邪的兒童，事關其人太識做戲，行事無底線。（不知現實中的之鋒是否真的如此洞悉世情，並且教人。）之鋒又教盧亭原住民要同香港人團結，自己香港自己救。
跟過以上幾位社運領袖，盧亭政治智慧成熟，終於走上獨立之路，揮舞國旗，唱國歌（金光鱗粼，斷髮文身， 巍巍大魚，國祚千古），但無國會、無組織、無領袖，志在大眾平等（無政府主義）。（香港的獨派其實從未祭出獨立建國的基本工具: 國歌、國旗 [港英旗不能算]、憲法、影子政府。）
盧亭人宣佈獨立後，長毛跪求不要分裂民主派；之鋒話咁攪法容不易連僅有的自由都無埋；毓民話我都係主張本土啫，你更進一步。主角盧亭睇穿人類(泛民)自私自利，對獨派受迫害或袖手旁觀，或割席，甚或幫建制口誅筆伐。
盧亭於是手執鎌刀，走上其族人所謂的「不歸路」，正當觀眾以為盧亭人要武裝起義，與蓋世太保決一死戰時，盧亭人竟用䥥刀自去手腳，變返條魚，回歸所謂永遠沉默真實的海洋，真係名符其實的反高潮！
能指與所指於此嚴重矛盾：香港人，包括蜑家人，不可能永久在無國界的公海生存（中共擁有香港水域主權），而個個國家都有嚴格出入境國籍身份限制，不由得汝做世界公民。用䥥刀自廢手足，照佛洛依德心理分析，即是自閹。如果港人自閹本土族群意識根苗，就會輕易被大陸吞噬，永世為奴，無得翻身。現實中投奔大海，超越國界，唯一可行的方法係移民英美澳加，然後回港汲水，不時兩面走，而自詡為世界公民，正如香港好多泛民及高級中產，但這是套劇要表達的訊息嗎？
象徵與現實的矛盾亦見於演後劇團好意請觀眾飲魚湯，但戲的正直主角正是半人半魚的盧亭! 有現場觀眾覺得相當反諷。