【袁天佑・筆者簡介】筆者是香港循道衞理聯合教會牧師，現已退休。在香港出生，成長，接受教育，地道香港人。經歷過中國加入聯合國、89民運、97回歸的年代；見證香港從小小漁港變成國際大都會。期望着香港有更美好的明天時，看見社會的撕裂，民主倒退，「一國兩制」被蠶食，不少青年人民主夢想幻滅。退休後，仍希望能盡上些微力量，鼓勵信徒和年青人要存着信心和盼望，黑暗永遠不能勝過光明。
【殷琦．筆者簡介】一位註冊藝術治療師（表達藝術）。港大表達藝術治療碩士、教院音樂教育碩士、港大文學士，主修中文中史。一舊蕃薯般的孤獨文青。總活在迷霧之中，怨氣太多，希望太少；與你和我一樣，在小小的香港同受壓抑、同唱悲歌、每天僅為生活掙扎求存。興趣在表達藝術治療、哲學、心理學、生活、音樂、藝術、政治、宗教等。小妹專頁）
序言
世代之間，除了「之爭」外，到底有沒有坦白溝通的平台與機會？近年社會漸見新舊一代的分歧，在社會如是、在教會內外也如是。袁天佑，循道衞理聯合教會事奉38年，雖已退休，但在建制教會中也有些名氣；殷琦，卻是「鬧教會」「鬧」到出書的年輕平信徒。二人今天，嘗試就不同議題談天、說地，盼望在社會、教會裡，二代之間，能尋找到那相遇的地平線。
〈字袁〉：袁天佑字
退休前，牧會38年，間中也會遇到在主日時颱風襲港，教會仍繼續舉行崇拜。記憶所及，這種情況並不多。近年來，颱風襲港時，多在主日，是「李氏力場」？抑「仇敵興風作浪」？我不知道！
教會這麼多年仍堅持這做法，不論風雨，崇拜繼續。當然不是怕「不可停止聚會，好像那些停止慣了的人」（來十25）。長輩牧師常這樣告訴我們：「在大戰期間，教會仍沒有停止崇拜，為甚麼要懼怕風雨？」過去的經驗，在颱風侵襲下，仍有約1/5至1/4會友會回來參加崇拜，部份是事奉人員，多數住在教會附近。此外，直至今天，在10號風球懸掛下，政府火化場也照常開放，為死者舉行火化儀式。我們當牧師的，也會繼續為死者和家屬們舉行安息崇拜。那麼為甚麼在颱風中，要停止主日崇拜？
的確，風暴襲港，越來越頻密，而且危險程度也越來越高，不單是樹木，還有現時不少高樓大廈的玻璃等。安全的考慮是應該的。科技的發展，讓教牧可事先安排網上直播，並不是魔鬼在作祟。有些教會有多堂崇拜，部份也不一定在主日時才舉行，可鼓勵信眾參與其他時段崇拜。有些教會，同工就住在教堂內或附近。區內教會可共同合作，開放一兩所教堂，讓一些不怕風雨的信眾，在教堂內崇拜或禱告。不過，最重要，不要勉強教牧在暴風中一定要回來主持崇拜。
〈琦說〉：殷琦字
山竹來臨，我問傳道同工使唔使返工，有一位行家一臉無奈話：「要呀！打十號風都要返呀...我仲住離教會很遠的地方，真係唔知點算啦。」
根據本人的胡亂猜測，教會的堅持是源於害怕，怕往往下了先例（其實教會處理所有議題，都是驚下先例，之後做成滑坡...）。一旦「打風就無崇拜」，會唔會變相鼓勵左弟兄姊妹唔返崇拜？如果因打風而變成網上直播崇拜，大家又會唔會要求以後都直播崇拜？基於害怕，教會造成制度僵化，連打風都要求傳道同工冒生命危險工作，對此實在令人無言。
面對八號風以上，我無法認為可以照返崇拜，原因有三：
- 天文台都有講啦，基於安全理由是不應留在街上。難道眾人就想置執事同工、傳道講者和弟兄姊妹的安危於不顧？
- 崇拜是「Non urgent matters」，真心，無左一個星期，咪下星期返囉。
- 現時大教會往往有多堂祟拜，部分更不在星期日；而風暴來臨前，天文台亦會一早預告。如果真碰巧星期日打風，有心者可「為主之故」一次半次到大教會的其他祟拜完成動作，既不構成安全問題、又可祟拜、豈不一舉兩得？
其實又唔好諗到弟兄姊妹咁衰啦，打風很明顯是特殊情況，大家又點會因為特殊情況，而要求將特例變常規（你當弟兄姊妹是變態顧客咩...）？教會基於害怕而造成制度僵化，咁「隨心意更新而變化」又去左邊呢？
隨氣候暖化，極端天氣只會越來越多，希望教會能制定有關星期日打風的指引，方為上策吧！