報載金山郊野公園有猴子被虐，漁護署更在公園一帶發現捕獸器。有關注動物權益組織估計，有人可能把猴子運往內地作食用。
又不是飢不擇食的年代，為甚麼有些人每日吃豬吃牛還不滿足，偏要吃野味﹖我想，不是野味特別好吃，而是吃野味代表了權力。
擁有特權的人，自有其特定的方式展示權力。例如父權時代的男人，可以娶好幾個妻子；納粹時期的德國，可以隨隨便便把猶太人送進毒氣室。到了今天，人權水平相對提升了，但剝削的本質卻沒有改變；不同的，只是剝削的對象，由人變成了動物。當牛、豬、雞等在富裕地區已經變成日常食物時，要吃甚麼才可以彰顯身價地位﹖當然是愈刁鑽愈好，例如穿山甲、菓子狸、娃娃魚，或者金山馬騮。
不錯，相對於內地人，香港人吃野味的機會與興趣都少，一般香港人都會認為吃野味很殘忍，亦會考慮到衞生、疫病等問題。但如果我們從上述「剥削」的角度出發的話，其實吃豬吃牛也好不了多少。大家都知道如今的「肉食工廠」是如何飼養動物的。大自然本來就弱肉強食，這是事實。但我們不會說一隻獅子吃掉一隻白兔是一個「剥削」的過程，也不會說獅子在「行使權力」，因為那不是獅子的「權力」而只是牠的「本能」；獅子只是為了維持生命的基本需要而狩獵。可是，在富裕地區，肉食工廠所生產的肉食數量，根本已大大超出真正需要；而在地球的另一邊，每日依然有幾千萬人瀕臨餓死邊緣。不論對象是動物還是飢民，這不是「不義」又是甚麼﹖
「弱肉強食」也許不是最可怕的。可怕的是弱肉不是為了強「食」，而只是為了填不完的慾望，例如權力慾和貪慾。