〔加入晚會後記〕
與俄羅斯，委內瑞拉與新加坡一樣，緬甸並不是民主國家，但緬甸與第三者有所不同的是，緬甸軍政府根本對民主價值一點都不尊重，不單只連片面搞選舉的樣版也沒有，而且更公然與國民武力對抗（只能說是單一方武力而己）。
我對聯合國這樣的買賣場所已然不信任，但是，緬甸政府不能代表國民的合法性，乃十分明顯的事實，只有基於利益原因的人才會說反對此事實；讓緬甸政府繼續代表國民，係聯合國的恥辱。
聯合國過去對緬甸作經濟制裁，已經十年了，成效如何？為什麼不換個方法，採取政治制裁？政府制裁的好處很大，政府很難把制裁效國轉嫁給予國民，而更重要的是，昂山才是正正當當的合法當選總統，為什麼不能不承認軍政府的合法性？
當然，現實歸現實，中國與俄羅斯一定會對如此做法反對，正如現在反對「干預內政」。但是，不讓誰在國際社會中代表該國國民，絕對不是內政，這一點事實不可以否定！
以下是於廿九日所加
廿八日晚，ＡＩ匆匆舉行了支持緬甸人民與人權的晚會，在這樣缺少宣傳之下，仍然有三百人出席。主持人請了不少人發言，一些是接近緬甸的人士（例如曾在緬甸修禪的人士，在東西亞常常接觸緬甸人的人士），一些是民主派人士，一些是社會／公義運動的人士，還有一些宗教人士。
第一個我要丙的係余若薇。一些團體缺席，我明白是時間緊迫的問題，但既然是出席，既然是以黨魁身份發言，就唔好講癈話。果Ｄ國家叫緬甸「停止鎮壓」，唔作出進一步威脅，係 lip service 。一個支持民主的政黨出份言不及義，點不到即止的「信件」，我想知公民黨要搞乜 lip service ？如果香港出現連環殺手，公民黨會唔會同佢講「殺人唔對」咁簡單？
第二個唔好的地方係太多宗教人士，同埋太多宗教儀式。不同宗教儀式一起進行，並唔等於包容，這樣的包容只是宗教界的語境，因為這是對反傳統宗教的不包容。真正包容的做法是大家都唔好搞集體的宗教行為，大家都可以講講從自己宗教的感受，可以講自己點睇緬甸僧人，甚至講到佛教幾咁叉平等都無所謂（佢有佢言論自由），但如果要禱告，要修禪，請你一個自己做。
雖然有兩個不足之處，但大致活動都是極具意義的：這證明人類不分種族對被統治者的團結；一個政府屠殺自己的國民，是對其他民主國家的國民的危害，佢的存在本身就係威脅所有的民主國家。