西九龍戰幔升起，好文陸續出場。In-Media今日焦點阿藹獨家以專業角度，狠批古根漢大話，資料充實，大開眼界。而香江 "才子" 陶傑，一如本色，生產出一套精準抵死的metaphors:
地產主義
試管嬰兒
社會共業....
一方面批判特區政府官場的假大空，另一方面又以 "社會共業" 來為西九龍計劃替地產財團 "輸送利益" 脫罪，迴護港英在殖民地時期早埋下的官商勾結體制，把問題又推到 '回歸祖國'，並稱之為 '特區宿命'......犬儒本色不變。但陶傑本色就在替他的讀者代行自嘲自虐，如果你讀完他的文章之後感到痛快，就因為他夠哂犬儒！
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因此，西九龍之爭不在於建設的過程地產商有多少利潤，而在建成之後港人有多少利益。十月懷胎不是問題，生孩子的婦產醫療費用也不是問題，小孩生下來之後，如何撫養成人，才是問題。在西九龍之爭，地產商與香港的文娛藝術事業之間，偏偏不是母與子的血緣倫理關係，而是試管與嬰兒的社會科學關係。
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特區政府極力崇洋而模仿的倫敦和紐約，何來有甚麼「文娛藝術區」？倫敦的歌芬花園、皇家歌劇院，還有「城西」（West End）許多家百多年歷史的舊戲院，棋布在泰晤士河之畔，是歷史形成的沉，又是哪一家地產商承包興建？
中國的李瑞環早就勸喻過香港人：要珍惜紫砂茶壺的一層茶。利舞台、太平戲院、神功戲、石塘嘴的曲壇，李我和蕭湘夫婦的說書廣播，舞榭歌台，絃樂麗影，這一切都是香港本土的文娛藝術的茶漬，二十年來由香港人連同地產商一起鏟除，現在又叫地產商來「重建」，地產商當然不肯賠本。
社會的共業如此，怨不得甚麼港英，下一屆特首的「候選人」，如果參加了中國式的政績工程遊戲，一個要把西九龍建成現代化四環公路的新北京，一個把大嶼山「發展」為三峽大水壩，一個要做陳希同，一個要做李鵬，這也是香港成為「特區」的宿命。
誰來哺育試管嬰？特區「回歸祖國」，但在浮誇泡沫的經濟政治中，香港絕不是孤兒，而是「次次頭腦發熱」假大空始作俑者的「祖國」的好孩子。
全文見蘋果日報