此刻，在泰國東北部接壤寮國邊境的城鎮NONG KHAI，隻身在舒適又便宜的河伴小旅館（單人房每晚港幣二十六元），面向湄公河對岸的寮國，一邊避開過份熱情的白皮膚背包客，一邊讀著《曼谷郵報》。
動盪泰南
上周 . . .此刻，在泰國東北部接壤寮國邊境的城鎮NONG KHAI，隻身在舒適又便宜的河伴小旅館（單人房每晚港幣二十六元），面向湄公河對岸的寮國，一邊避開過份熱情的白皮膚背包客，一邊讀著《曼谷郵報》。
動盪泰南
上周六的《曼谷郵報》：在泰國南部，兩人被槍擊至重傷，另一人被射殺，並發現汽車下有炸彈。
往前推一個星期，泰南發生首次針對佛教徒的攻擊，一個僧侶和兩個少年廟祝被殺，佛寺的佛像被斬首。再回前堆，自從現任泰國首相上台後，泰南狀況日益惡化。
泰國首相表示，會加強泰南的軍事力量，控制暴亂。學者們飛身湧出，說以暴易暴不是辦法，首要任務應該是重建泰南人民對政府的信任，以及認真面對泰南的特殊歷史。
首次讀到有關泰南的報道時，我人在曼谷，讀後納悶，是什麼一回事，產生如此巨大的仇恨？隨後在報章看到一篇書評，介紹《VIOLENCE IN THE MIST： REPORTING ON THE PRESENCE OF PAIN IN SOUOUTHERN THAILAND》一書。
試想，每日活在如此的恐懼之下：政府實施戒嚴令，無需搜令，軍人隨時入屋搜查，把你的家人帶走，然後，嚴刑迫供；甚之，就此人間蒸發。又或者，在街上行走時，目睹家人被帶上沒有車牌號碼的車輛，從此失蹤。
很可怕。根據作者SUPARA JANCHITFAH的描述，泰國南部的居民，每天就是活在這樣的白色恐佈中。經過近日接連發生的暴力事件，恐怕，更慘白。
為什麼會這樣呢？單是在二00四年的首十一個月內，發生了一千二百五十三宗暴力事件，五百七十三人被殺。平均，每日死多於一人。
暴力成為常態，人命變成數字，那是怎樣的一個世界？
在報章和政府口中，泰南動亂是一堆分離份子、原教旨主義者、恐佈份子所造成，他她們殺軍人、搶武器、上星期進而首次對佛教徒宣戰，在廟內殺了三個人，劈去佛像的頭。
還有，有一種分析，說發動襲擊的人跟印尼的恐佈主義組織有聯繫，他們利用回教學校（PONDOK）作為訓練殺手和儲藏武器的基地。
因果
在這年頭，一被扣上恐佈主義者的帽子，人神共憤，誅之而後快。問題是，會不會這樣簡單？
巴勒斯坦人長期向以色列發動恐佈襲擊，但如果我們認真地去了解當地的歷史，就不難明白，巴勒斯坦人幾十年來所受到的傷害，絕不以色列人淺。事情的複雜程度，也非一句「恐佈主義者是狂熱失常的教徒」可以理得清。
我在泰國經常碰見劉德華，每個大商場都有。見到華仔，我想起《大隻佬》的佛偈。
都是因果。要了解泰南的亂況，要把歷史軌跡拉長，看看今日的果，是誰種的因。
遠在一千多年前，回教徒已經住在現在的泰南。泰國統治後，由於是佛教國家，往往在政策上沒有照顧到泰南回教徒的異質性：例如禁止女性帶面紗上街，嚴重干預回教學校的教育制度等等。於是，引起回教徒不滿，不信任泰國政府。
另一方面，泰南人的生活貧困，一九九九年的統計顯示，三個泰南地區中，收入低於貧窮線的家庭佔了大概四成。
泰南有很多漁民，本來捕魚為生可以換取不錯的生活。一九六一年，每小時的捕魚量近三百公斤；到一九九九年，下跌至三公斤。因為大財團的船隊，使用拖網方式捕魚，不論大魚或「魚毛」，一網打進。
回教徒漁民對此很反感。除了嚴重影響他她們的生計外，也違反了他她們的信仰。書中引述漁民說：「每個人都有同等權利使用天然資源，所以我們應該以可持續的方式去用，而非貪婪地用。」
「拖網魚船連幼魚也不放過，他們寧可一公斤兩三銖的價錢賤賣出去。幼魚應該被容許長大，現在我們擔心的是，沒有任何東西會留給我們這些小型漁民和我們的孩子。」
相對於拖網漁船，小型漁民的捕魚方式對環境友善得多。他她們選擇不同的漁具，來配合不同的情況。舉例，在十一和十二月捕蝦的季節，他們們漁網靜止地放在水中，或是隨浪而流，好讓小蝦能通過漁網，有機會繼續成長。
回教徒相信，阿拉創造萬物，人類不應濫用天然資源，因為每個人都有權利去享用。
小型漁民多次向政府求助，要求禁止拖網方式捕魚，政府一直沒有行動。加上有官員貪污、懷疑沾手毒品買賣、政府強收土地令市民賴以為生的農地不保、前述的宗教問題又一直沒有好好解決，衝突越來越激烈，一發不可收拾。
在泰南的狀況是，一般百姓擔心，某一天被誤認為是分離主義者，被抓去虐待、迫供、神秘失跡。其他人也擔心，不知藏身何處的恐佈主義者，從某角落忽然現身，開槍射擊。
人人自危。
有沒有看過《阿爾及爾之戰》？活在那種心理狀態下，加上貧窮，怎會不亂？
我在書中讀到，一百七十萬的泰南市民中，有一百三十萬是回教徒。有受訪者說，希望外界分清楚，回教徒中的恐佈主義者、原教旨主義者和其他的回教徒，不要將之混為一談。他她這些回教徒愛好和平，只想好好地生活。
由於沒有組織承認責任，究竟是什麼人發動襲擊，仍沒有確實答案。但正如一位泰南市民說：「無論是誰發動暴力，最終的受害者仍是我們這些平民百姓。」
我仍然搞不懂，我這樣的一個香港人，在NONG KHAI的小旅館，跟泰南一北一南，這樣去寫泰南有什麼意義？有什麼位置？
我不知道，我對著湄公河和無雲藍天，問：知識，可否幫助化解仇恨？