如何思考亞視的存在，最近成為了一個哲學問題，它不僅困擾著王維基，也不僅困擾著蘇錦樑，也不僅困擾著江澤民，也不僅困擾著「四成」的收視觀眾，還困擾著我。
盛品儒最新的說法，提供了一個絕佳的思考方向，就是「撚化」亞視。這說明，我們一直都輕視了亞視，我們以為只要不以正常人的腦袋去思考，就能想通亞視何以如此醜怪－－我們之前有所不知的是，這個問題已經超出了腦袋的範圍，而必須動用一個平時並不用於思考的器官－－㞗。眾所「㞗」知，亞視已經一絲不掛，只剩下兩條無所畏懼的「撚」，在寒風中搖擺，對於這兩條「撚」，我們知之不多，我們只知道他們是親戚關系，分別屬於一對叔侄。這對叔侄對於亞視的愛是無可否認的，得出這個結論並不是基於他們自稱投入了十幾億的資金，而是基於他們的赤裸上陣。
我們撚化亞視，是基於亞視的自我「撚化」。當我們撚化亞視，我們便不能把盛品儒新創的「眾所尻知」，簡單地當成是無厘頭的口誤，事實上，「眾所尻知」對原詞「眾所周知」的演化，是有理可循的。溯本追源，「周」字在粵語裡本可以是解作生殖器的「賓周」，「賓周」即是「㞗」也，有詩云：竹外桃花三兩枝，春江水暖「㞗」先知。
大力反對粗俗文化的胡恩威，也許會因一個「㞗」字，而對盛品儒和亞視深表失望，但我建議胡恩威把盛品儒重新演繹漢語的努力納入考慮，同時，盛先生也是香港歷史上少有的能令粗口不經掩飾、堂而皇之地進入電視新聞的人物，胡恩威實在不能對此等文化成就視而不見。搞垮亞視並不算難事，但「撚化」亞視卻是一大突破。
王維基以生意手法破格而著稱，但面對亞視的那一對叔侄，他的破還不算破。世上最難對付的敵人是毫無套路可循的敵人，那對叔侄連臉都不要了，則表示他們已進入了化境。今天他可以指控你王維基把亞視的影印機都弄壞了，誰知道他明天又會說你王維基弄壞過他們的甚麼機呢？