《 如果轉世不是層遞式的概念，而是交叉行進、互相牽引呢？ 》
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我不是佛教徒，沒有宗教信仰，但是對「轉世」這個概念可是很上心。從小，不論是讀書還是從小說和電視節目吸收到的，都說轉世是一種層進式的生命流程，例如「種善因，得善果」，有先後的時序，先「種」後「得」。所以今世做的壞事和好事，都影響你下一世的「開始」：投胎為人還是動物，貧還是富；以至今世或下一世的際遇，和如何「結束」：兒孫滿堂還是獨自一人，安詳還是痛苦離去。
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正正因此，很多中國人，包括曾經的我，會很好奇想要知道自己上一世是什麼人而且做了什麼，從而推敲我們今生的運氣，生活會過得富裕還是潦倒。有時我認為這是有點僥倖的心態，「前人種樹，後人乘涼」，想知道上一世的自己爭不爭氣，有沒有種棵大樹給今世的自己享受成果。
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前陣子終於看了史詩式電影《雲圖》，根據維基評論，故事大要是講述一個相同的靈魂輪迴轉世，在六個不同時期的經歷，不停影響後世人和轉世的際遇，六個人生分別橫跨1849年至2346年，並且帶有相同的胎記。
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我本來認為這是一套普通的靈魂轉世電影，只是講述六世故事的方式是不跟時間排序穿插，而且拍得漂亮。直至看到一些情節：1936年在愛丁堡的音樂家阿耶斯夢見2144年在首爾的複製人星美工作的餐廳、2321年先見族女角-梅洛里姆和山谷族男角-扎克里相戀導致1973年在美國的科學家（扎克里前幾生）對女記者（梅洛前幾生）一見鍾情，覺得大家早在第一次見面前已有聯繫...等等，這一切都違反我心中對於「因果」、「轉世」有關先後次序的概念。
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( 圖片來源: 網上 )
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即是，我們的今生，可能是受下一世的所作所為所影響；同時，我們今生所做的每一個大大小小的選擇，都可以為前世和下世種下甜美或苦澀的果實。生命流程其實不是簡單的一條直線，而是比圓圈還要復雜，有如樹根盤纏。
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在以前的「先因後果」概念下，理論上我們可以把今生做好，讓下世都過得好，一切可說是在 { 可控範圍 } ，我們有力量有能力做選擇 。但如果是交叉行進，互相牽引，我們可以控制的因素就愈來愈少，我根本不會知道現在的「果」是因何而來，生命的整體流動比我們所想像的更難控制，簡單來說就是 { 不可控 } 。
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( 圖片來源: 網上 )
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故事中的胎記，很多人認為是用作表示時間先後，告訴你他/她就是轉世，他/她的出現是要「延續」故事。但前幾天跟朋友聊天，他建議大家不妨以另一個角度看：胎記的存在，不是代表「延續」，而是代表「一件事的完成，不一定是一世之力就可以完事，而是可能要幾生幾世的相互協力」。
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( 圖片來源: 網上 )
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( 圖片來源: 網上 )
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如是這樣，我相信我們「人」的出現，不是要做一個只會進食和產出、消費、追逐今生利益權位的有機生命體，而是背負原因，有等待我們完成的事，即是「使命」。
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這長遠的「使命」我們今生不一定可以看出來，但我們的一步一足印，大小的決定，一念之間的選擇，定會把我們幾世幾生的生命連結和引導，順當代時間之洪流，在宏觀生命上慢慢微調出方向，得以完整。
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備註：我沒有宗教信仰，並且沒有深入讀過佛學或其他宗教學說，對「輪迴」、「轉世」的概念可能和各宗教的有出入。以上都是我建基於普通人（包括我）對此概念的認知，因《雲圖》電影所以有感而發的思考。未看過電影的朋友，我極力推薦！電影節奏明快，充滿想像力，而且畫面氣氛極為美麗。至於對以上生命概念有興趣了解的朋友，可以自行上網/看書參閱，和向身邊的佛教徒請教，我認識很多都很nice的，樂意與人分享佛學智慧。:)
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