講起馬灣，很多人都會覺得是有錢人的地區。當然，柏麗灣坐擁青馬大橋景色。樓價之高，實非常人可買。不過，我們只是看到繁華的一部份，不少人到「挪亞方舟」或馬灣公園後就調頭離開，殊不知馬灣公園的後面，其實別有洞天，有大家想不到歷史文化及鄉村景色。
馬灣的最大的歷史，就是留下「九龍關」的石碑。「九龍關」的故事，確實是中國近代史的一件大事。在1875年，清朝與英國簽訂不平等條約《煙台條約》，提到清廷增加通商口岸，訂立通商章程及鴉片稅務。結果在1885年，由曾國藩之子曾紀澤與英人簽訂《煙台條約續增專條》，確定每箱鴉片劃一徵收110兩左右，此後毋須繳交其他稅項。翌年，中英又簽訂《管理香港洋藥事宜章程》，規定英國人可以在九龍設置海關，叫「九龍關」，負責收稅、邊境巡邏及防止鴉片走私等事宜，每個月稅務司都會將所得的錢親自交給兩廣總督。「九龍關」轄下有幾個稅廠，負責地區收稅，其中一個就是「汲水門稅廠」。
汲水門稅廠，就是今日馬灣鄉事委員會會址。而在鄉事委員會附近有兩塊碑石，一塊寫着「九龍關」，一塊寫着「九龍關借地七英尺」。「九龍關」石碑刻有「光緒二十三年七月吉日」，說明此碑是記念1897年汲水門稅廠落成。據說，「九龍關」碑石有四塊，放在汲水門稅廠的四角，標誌稅廠所在。不過，另外三塊石碑已散佚，下落不明。
至於「九龍關借地七英尺」，同樣刻有「光緒二十三年七月吉日」。據說當時稅廠建立之初，希望建築一條小路，通往北灣(即是馬灣碼頭附近)，以聯繫青衣及青龍頭一帶，方便共同緝私。不過，當這條路建至田寮村時，必須佔用民地，以致鄉民齊聲反對。後來經過調解，鄉民願意借地開路，但路寬只限於七英尺，更不可過於迂迴彎曲，因此立碑為據。特別的是，碑上用的是英尺，並非華尺。原來九龍關總稅務司一直都並非華人，而是英國人，緝私人員皆是英國兵，所以借地時用英尺計算，不用華尺。可見，清朝在1898年租借新界之前，已在九龍喪失部份統治權。
如果行到馬灣的馬角嘴，你會發現有刻有「南無阿彌陀佛」石碑，叫「鎮流碑」。相傳馬灣有三塊「鎮流碑」，不過阿群無去找過，不得而知。「鎮流碑」的價值，在於證明馬灣的古稱。馬灣在清代叫「汲水門」，更遠古的名字叫「急水門」，以水流急湍而得名。因河水湍急，相傳船隻在馬灣一帶經常發生意外，當地人於是請了高僧作法，寫了三塊「鎮流碑」，祁求海上平安。
上面三塊石碑都比較易找，但有一塊石碑快被樹木蠶食，遊人容易忽略。這塊碑叫「梅蔚」。「梅蔚」碑較為神秘，學者們眾說紛紜。據《新安縣志》記載：「官富山在新安急水門東，佛堂門西，宋景炎中，御舟駐其下，建有行宮。其前為大奚山，林木蔽天，人跡罕至，多宋忠臣義士所葬。又其前有山曰梅蔚，亦有行宮。」官富山即今日城寨附近，宋朝的大奚山「有三十六嶼」，不只是大嶼山，還包括港島及一眾小島，相信梅蔚可能就是指馬灣。那麼這座「梅蔚」石碑會否就是當日的行宮遺址呢？宋帝昺有否來到馬灣呢？當時大奚山正是李昴英的封地，相信馬灣都在其中，那李昴英的兒子有否接待宋帝昺呢？或許要等待學者解釋。
不少人說，晚上到馬灣最好，因為青馬大橋亮燈，夜景動人。下次可以試試下午到馬灣，逛一逛馬灣大街，感受昔日風情，晚上才到沙灘看青馬大橋，豈非更佳？
鄉事委員會正是「汲水門稅廠」的遺址，左邊的小牌就是寫有「九龍關」石碑。
馬灣的鎮流碑，相傳有三座，並不是拜神之用，而是歷史的證明。
梅蔚碑，非常神秘，會不會就是昔日宋帝昺的行宮呢？
柏麗灣的背後，其實是一片死城。
如果不是後面的青馬大橋，我還以為這裡是大澳。
今日已經無人再曬蝦醬了。
