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六四立場書

六四立場書

六四·人權

二十七年前的北京,發生的是一場歷史不能遺忘的學生運動。面對當時貪污腐敗、對新聞自由、政府問責等多項現況不滿,學生選擇和平集會、絕食絕水去表達訴求。然而,當時中共政府草菅人命,利用軍隊去屠殺手無寸鐵、只想和平表達訴求的人民。生命、自由甚至人生安全是我們每一個的權利,惟中共政府不但沒有保護人民的安全及尊重人民的權利,八九年的暴行更是對人權的踐踏,對人的價值的踐踏。

六四·民主

歷史上,中國爭取民主已超過一百年,民主對我們來說,似乎是觸不可及。可是爭取民主,是為了追求更好的社會,我們可以自由選擇有能的當權者執政,透過還政於民而改善社會環境,去除社會陋習。爭取民主,也是為了捍衛我們與生俱來的權力:每人生而平等,應受平等保護,在民主體制下,公民可以自由選出代表,在任何情況下都決不能被強權剝削自由發言和選擇的權利。

就現今香港而言,民主依然未真確存在,只由一千二百人組成小圈子、不足六百九十人推選出來的當權者,或立法會的功能組別等,都無法解決社會深層次矛盾,甚至有越演越烈的情況,要解決本港社會的問題,最根本的解決爲爭取民主的落實,沒有民主哪來民生。

六四·香港

香港當年有一百五十萬人上街遊行聲援六四;六四事件的發生,亦加快了當年香港政制的民主化,可見六四也與香港有著微妙的關係:它是上一輩參與民主運動的一個重大例子,更是啟蒙時下部分人參與社會運動的原因和初衷,提醒人對民主和人權的追求。即使至今,中共政權仍未承認責任;即使相隔多年,這暴政仍在影響著中國大陸,更慢慢蔓延到香港。雨傘運動、反國教事件、高鐵事件,均讓我們看到香港有著六四的影子:愈想爭取民主、自由和人權,卻遭遇愈大的阻撓。

因此,六四仍然對香港有著歷史警醒的作用,代表著一種對民主、自由和人權的追求,讓我們在這不公義事件發生二十七年後,仍能有所警醒,在日後愈見黑暗和專政的時代裡,能堅守著六四當年的信念,一同對抗不公義。

六四·毋忘

悼念六四漸漸被認為形式化,失去其意義。然而,悼念六四的意義不單單是悼念當時為民主而犧牲的學生及平民,更是基於對人的尊重,尊重當年為追求民主及公義而犧牲的抗爭者;同時也告訴我們中國歷史上曾經發生一場規模如此龐大的民主運動,提醒我們不要遺忘對民主及公義的追求。社工守則提及「社工有責任維護人權及促進社會公義」,修讀社會工作的我們,面對著如斯泯滅人性、剝奪人權及不公義的事情,我們更應挺身而出,捍衛民主,為社會中受壓迫的群體爭取應有的權利。

面對現今香港政治或民生問題,我們更要敢於為不公義發聲,堅守六四的信念,繼續參與及支持對抗不公義的社會運動。因此,本會今年將會出席維園的六四晚會,未來亦會繼續參與及支持對抗不公義的行動,堅守追求人權、民主及公義等的價值,讓人的價值能夠真正被得以重視。

香港中文大學社會工作學系
2016-2017年度系會幹事會Realink
2016年6月2日