道德是指衡量行為正當與否的觀念標準，當然每人的道德觀念也未必相同。身在中國，難免會受到儒家學說影響。孔子經常主張仁為核心的道德價值，但在這次佔中事件，我看到很多人滿口仁義，但行為卻與道德觀念背道而馳。
美國心理學家阿爾伯特·班杜拉就指出人的行為除了受到個人控制外，也有很多因素影響。而我亦認為這些因素都會動搖人的道德觀。滿腦子「撤回政改決議」、「梁振英下台」、「我要真普選」，都令部分的集會者思想過於偏激。例如我有一位朋友，本身都是黃絲帶的，但他會全面觀察這個時勢的發展，吸納不同的意見。可是當他想把一些反佔中人仕提出的意見分享予其他黃絲帶的人仕，卻被人罵到狗血淋頭。就是這種激昂的情緒，令人失去到自我控制的能力，從而缺乏理智而偏離當初自己設下的道德標準，立場與立場之間應有的尊重也就拋諸腦後了。
不過我也特別欣賞一班理智冷靜的集會者。面對別人的挑釁，選擇唱生日歌歡送挑釁者;面對反佔中人仕的辱罵，他們會留心聽講，更用言語用理據勸說；看到反佔中人仕在衝突中受傷，他們拋開成見，一視同仁，為他們治療。他們完全體現何謂「仁、義、禮、智」的道德觀念。
反之，藍絲帶過於偏激的思想引致道德崩潰。他們主張保護香港法治，重建社會秩序，但過程中，卻完全違背了孔子所主張的思想。他們偏激的思想引致行為變得極端。在尖沙咀的集會上，前線記者上前採訪時，突然被集會人仕包圍及襲擊。從影片可以看到，一名記者被人暴力拉扯領呔，面上和身體都有明顯的傷痕，而兩位攝影師有一位更被扯破衣服。集會人仕還搶去攝影器材甚至拒絕交還。
集會人仕口頭上就是要重建社會秩序，滿口道理，但行為上卻沒仁沒義，是非顛倒。每個人都有不同的崗位，記者也只是執行他們的職務，集會人仕不單沒有尊重別人的立場和工作，更沒有尊重自己是香港人的身份。
無論你的立場如何，也不應該被其他外在因素而影響你原有的道德觀念。在這個時候，我們更應用仁愛的心去面對眼前的困難，尊重別人的意見，作全面的思考與衡量，絕不要做出不理智的行為，因為大家都是香港人。