By: 李鼎新
「彼此包容，彼此饒恕……在這一切之外，要存著愛心，愛心就是聯絡全德的。」（西三：13-14）
主內親愛的弟兄姊妹：
七月七日倫敦遭恐怖襲擊，四次連環爆炸，死傷人數雖不及美國「九一一」事件，但人數也超過五十，傷者有七百多。此次恐怖行動再次令人思想到「以
暴易暴」是無法消滅人與人之間的仇恨，反而更加劇了報復之心，「冤冤相報何時了」。受害者肯定的是無辜的百姓，兇徒的目標更是社會上的精英份子，在金融、
商業區這些敏感地帶發動襲擊，他們放置的炸彈不單破壞一處，而是震動了全英國和全球。
諷刺的是英國一向是海外流亡分子的收容所，一向存寬容及接納的心態，就算是較為激烈的狂妄分子也在此得到庇護。英國以為本身獨特的優良文化能改
造他們，能漸漸融入本土的生活方式。縱使思想、意見有所不同，但卻不會以武力相對，更不會從分歧發展成對抗。英國的警察至今仍抗拒佩帶槍械，因為武器更易
使人「以暴易暴」；但是次的襲擊則可能是兇徒報復英國支持美國攻打伊拉克，就在英國人最興高采烈獲得承辦二○一二年奧運之際重重出擊，報復及威嚇齊施，使
人擔憂將來之景況可能更壞，和平似乎遙遠不能達到。
問題是今日的世界演變成敵我分明，黑白兩極，各自對抗，彼此無法溝通，各持己見，動輒便是對峙、抗拒、互相責難、自以為是。教會心態也好不了多
少。受著美國式的宗教極右保守思想及其處理方法的影響，對人對事也多以世俗的取向為借鏡，更加上自以為義，使此精神更形成一股「主導」力量。
若果信徒本身沒有立場，對信仰也不大肯定，怕受人質詢而人云亦云，或者較喜「附和」別人，我們便很容易也墮入了這二分法中，隨波逐流，自以為安全，但卻沒有見證本會獨特的信仰傳統。
循道衛理宗的獨特信仰精神是「大公」及「兼容」，就算是我們不能認同和接納的人與事件，我們也不會隨便去排斥、譴責；但對罪惡本身我們則很肯定
是不能接納，甚至指出其罪性。對因罪而被綑綁、囚禁的人，我們待以「寬容」，因我們相信上帝的恩典，亦盼望上帝的救恩會改變人的生命。因此，我們不容易因
貪圖「安全」而附和極右或極左的宗教思想；不因社會上大部分人都做，於是我們也會做。美國攻打伊拉克時，並非每一位衛理公會的牧師、會督、信徒都支持那做
了總統的衛理公會教友，因為戰爭無論甚麼理由，都是錯的。但要做有鮮明立場及願意表明態度的信徒、牧師，則需要有信仰的道德勇氣。
我們教會不單只著重個人的聖潔，也關注社會的聖潔（social holiness），當然我們也追求社會的公義和上帝予人的憐憫和慈愛。我們也更加相信我們每一個人都是罪人，因為教會都是蒙恩的罪人，我們不比社會上任何一個人好！如果有，那是上帝的恩典。
這次倫敦的遇襲和近月來香港一面倒的反對「性傾向歧視法」，可以看到若果我們繼續一窩蜂地盲從那「自以為義」的基督徒心態的話，只會被社會人士
看不起，視信徒教會為專橫無理，強行將一套少數人的信仰思想強加在大眾身上，甚至是剝削了別人的權利也不理會，那只會造成更大的社會不公義。今日的社會向
多元化發展已是不爭的事實，然而一個社會是否現代化則要看公眾的容忍性和接納差異的程度有多高了。但這並不是忘記了本身的道德文化及信仰標準，而是在堅持
己見中不打擊別人、尊重異見、尊重那些甚至與我們生活方式有異的人士，不必硬將個人的思想（ideology）形式加諸別人身上，特別是對弱小的群體。如
果繼續這樣下去的話，我們會使這相對性更加明顯及無法與異見者達致諒解及和好。世界性的貧富不均，歐美與非洲教會因同性戀所引起的分歧及超級大國強行攻打
伊拉克等，都漸漸加劇了以上所說的對抗性，鴻溝加深，愈難諒解和好。
在這全球化中，我們不願繼續彼此製造分裂，因自義和自善而將別人推到懸崖峭壁，那是我們不希望看見的。「九一一」事件本來是一個自我反省及消除仇恨的契機，可惜因一些強國要稱霸及施展威力而弄到泥足深陷，進退兩難，無法自拔，並且禍害世界，不知何日才止！
聖經教導我們「拆牆」（弗二：14），但我們卻在「築牆」，信徒更因各持「保守」和「基要」不同主張而在樹敵，將一些人邊緣化！「冤仇」是要消
弭，並不是要壁壘分明；樹立更多的敵人，只會造成社會人士更大的不和及互相仇視。我相信聖經中的「愛你們的仇敵」（太五：44）是最難遵守的誡命之一，
「愛鄰舍，恨仇敵」容易，但起碼我們不必去樹立更多的仇敵，製造更多的爭執、戰爭。「包容」、「饒恕」是愛的一部分。
但要在這兩分法、對立的社會中有這包容之心和膽量敢站出來的人，是需要有信仰的道德勇氣，如田立克（Paul
Tillich）所說的"courage to be"「油然而生的勇氣」，或是因著本身對信仰的肯定而敢於與眾有別（dare to be
different），或是我們所認同的「天下有正氣」。
今日，我所相信的是神，不是人；要附和的是上帝而不是人。求主教導我，要爭取的是不信的人接納我們的信仰，而不是爭取自己人的認同！
主僕 李鼎新
（李鼎新牧師為香港基督教循道衛理聯合教會會長。本文原載於該會《會訊》〔二OO五年七月號〕的〈會長的話〉專欄，蒙允准轉載。）
第九三八期.二OO五年八月廿一日