我們八十年代的香港大學醫學院畢業生，是經歷過貧窮童年和知識創富的一代。板間房的日子、半工讀的大學生涯，影響個人的成長和生活的態度，所以對人生的沉思和學問的追求，不敢輕慢鬆懈。
我們四十多歲的中年人，沒經歷過戰爭暴亂和政治動盪，命運厚待我們，讓我們有幸見證香港社會和現代文明的變遷格局。對叔父輩的提醒、勸勉和告誡，常常銘記於心，所以特別感激李嘉誠十億巨額捐款投放香港大學，實踐他的信念：「知識改變命運」，亦敬重他熱心公益，希望樹立慈善捐獻的文化，視香港為家園，改造社會生活，為未來作出承擔。
樂善好施是一種美德，年初我們醫護界合力為南亞海嘯賑災，籌得逾百萬的善款。互助共濟的文化在香港並不陌生。國內著名經濟學家厲以寧曾提出「第三次分配」的理論，他認為：「第一次分配」是通過市場實現；「第二次分配」是通過政府調節；「第三次分配」是出於個人自願的捐贈。
市場強調物競天擇，汰弱留強，造成階級分隔、貧富懸殊。政府通過稅收和公共開支的撥款理財，平衡預算，保障基本民生；但要照顧以人為本，尊重生命，改造社會，救急扶危、關注弱勢、救助貧苦，就得靠慈善公益發揮互助共濟的精神。
李嘉誠的捐獻，無疑是一個慈善家的典範。他多番向傳媒表示，不是為名，所以曾經婉拒受捐助機構給予命名的嘉贈回報。這次，香港大學因為得到厚愛恩寵，主動將醫學院改名為「李嘉誠醫學院」，很多人認為實至名歸，李嘉誠亦受之無愧。但是對大學教育仍抱有理想的人，難免會憂慮校名變成交易商品，可以拍賣出售，價高者得。尤其令人擔心的是，嶺南大學的博雅教育和教育學院的基礎教育，因為市場無人追捧，政府吝嗇投資，捐獻冷落價低。
自願的慈善捐獻作為第三次分配，若維持市場的弱肉強食，唯利是圖，私相授受和利益輸送，而沒有合理解決社會資源分配的失衡和排解社會矛盾；先例一開，只會更加激化社會的危機，鼓勵「殘酷一叮」驅走弱勢社群。
「扶貧」不是靠施捨，但要創造機會，克服困境，才能改變跨代貧窮的命運。私人資產回饋社會，成為公益資本，應該要為社會帶來消除歧視，協助弱勢盡展潛能和壯大民間力量的新希望。因此，要承襲李嘉誠的慈善捐獻精神，開創個人財產回報社會公益的新里程，應該鼓勵全民共建優良的互助美德和簡約生活的文化傳統，盡量避免滲雜有機會加劇市場壟斷，和製造不公的利益交換。
郭家麒
蘋果日報
2005-05-26