看過《論盡大導》（Bitter Christmas）就知拉康Lacan的三界—想像界Imaginary Order、象徵秩序Symbolic Order及真實界the Real如何互相穩定平衡。但即使未看完《牛來》，也可以明白真實界與暗爽Jouissance的可愛。
當虛擬與常理現實融匯時
想像界是主體建立的場景，當中最常被人引述的機制是「鏡像機制」（Mirror Stage）。跟據這機制，一個人因他人目光（不是自己望鏡）誤以為他者為自己，錯覺可以完全操縱散亂的自己。注意，這機制不是一次性，亦不只發生在嬰兒期；如果大家看過鄭裕玲的Youtube頻道（The Do Show），會留意到她訪問劉青雲的那一集，劉交叉手胸前，她自己也不自覺慢慢叉手胸前—簡單的說法就是，她渴望得到受訪者認同，儘快打破訪問者（弱）vs受訪者（強）權力不均的二元分立。
鏡像機制提醒眾生，主體的一致只是一廂情願—事實上，每人都容易自相矛盾而不自知，更會自創証成的自欺借口。譬如，某醫生一邊日日訴說當下專業道德教育不夠嚴格方向方法皆錯，只以歐美文化作標準，毫不本地化；另一邊卻私下警告同事不可讓病人家屬知情太多，會容易引起投訴引發爭議。
