我有個朋友很喜歡在別人講完他不同意或不以為然的意見後，輕回一句「哦。咁樣呀」，然後悄悄把話題完結、另開Topic或再說自己的想法。
雨傘運動來到現在，很多人都講「係時候退場喇，你地既聲音世界已經聽到（對，只得香港政府和中央聽不到，可能她們不在世界之列？），你地係時候退場，唔好再影響市民既日常生活喇。」說這些話的人固然有反對者，但當中也有原本支持，但現在轉軚的人。我想對仍然堅持佔領的朋友講一節聖經的片段。
話說以色列人曾在埃及為奴，他們因做苦工，就向上帝發歎息哀求，哀聲直達上帝耳中，於是上帝興起摩西，帶領以色列人出埃及，過紅海，到達應許之地迦南。對於信徒而言，這是個耳熟能詳的記載，對於非信徒，相信也不陌生。如果你未聽過摩西分紅海，大概是因為你沒有看過《衰鬼上帝》這套電影吧。不過我想說的重點不在這裡，民數記11章4-6節中有這樣一個有趣的記錄。
「他們中間的閒雜人大起貪慾的心；以色列人又哭號說：誰給我們肉吃呢？我們記得，在埃及的時候不花錢就吃魚，也記得有黃瓜、西瓜、韮菜、葱、蒜。現在我們的心血枯竭了，除這嗎哪以外，在我們眼前並沒有別的東西。」說這話的時候，摩西帶領以色列人脫離了為奴之地的埃及，也施行了分紅海的神蹟，只是以色列人那時尚在曠野之中。如果你不明白我想講甚麼，我引述當時教會的哥哥姐姐所說的話「班以色列人第n次向摩西complain，但你地睇唔睇到佢地complain d咩？佢地睇唔到上帝賜佢地嗎哪（一種菜），睇唔到上帝回應佢地既哀求，睇唔到上帝拯救佢地脫離埃及苦海，卻係懷念o係埃及做奴隸時所食既既魚，之後講黃瓜、西瓜、韮菜、葱、蒜，知唔知呢D係咩？呢D係野食既配菜黎嫁咋。佢地而家竟然o係度懷念一棵蔥！」
所以佔領雖然聚集到很大群人，雖然發展了一個如烏托邦的小社區，雖然政府確實為我們動搖了，但隨著時間過去，隨著輿論壓力，也隨著犧牲愈多，很多人漸漸開始懷念從前「正常」的生活。「塞車？唔緊要啦，都係等一陣姐」、「普選？袋住先lo。到時可能有得變呢」、「唔公平？其實度度都有嫁啦。」、「唉，而家真係好唔開心，希望社會撕裂快D停止，恢復之前既和諧。」、「其實我地都唔係好差姐，仲有得上FB，用whatsapp」，「無線垃圾咪唔睇lo，而家有香港電視嘛，同埋其實佢都唔係好差姐，王祖藍幾好笑嫁」......可以想像，在政府用拖字訣及暴力清場的方式後，或許會有苦干人士將更堅定此信念，也許有某部分人也會轉移認命，懷念從前那一點在虛假的繁榮之中享受中央施捨的小恩小惠。
但眼睛明亮的你們，請不要洩氣，當日摩西無啦啦被神點相，義務帶以色列人逃出奴隸生活，到頭來成鬼日被十幾廿萬既以色列人逼迫，整日投訴「你唔救我地咪無事lo，而家被你害死喇」，摩西身邊只有亞倫一支公支持，你和我至少還有很多村民在身邊並肩作戰。你看看，旺角的人被打到頭破血流，可曾阻止過人群濕平？
你知道的，就是因為你沒法吞下那一口不公義的氣，沒法扮作甚麼也看不見，所以只能堅持。既然路只有一條，就讓我們理直氣壯，抬頭挺胸的走下去。正感疲累傷痛失望的你，我懇請你再聽我多講一節聖經故事。
主角仍是在曠野的以色列人，話說他們即將進入上帝賜予的應許之地。摩西派了十二個探子去窺探當地。回來的十二個人當中，十個探子都十分惶恐，直指當地居民十分強悍，我們在他們面前就如螻蟻，放棄吧！不要進去了！只有約書亞和迦勒兩個探子堅定地說不要怕，上帝與我們同在，我們必能得勝！結果以色列人拒絕，還想用石頭砸死他們。最後拒絕得地的那一代以色列人全死於曠野，只有堅持到底的約書亞和迦勒及新一代的以色列人得以進入應許之地。
很想對有信仰和沒有信仰的朋友講，我們面前的敵人的確強大，很多人都說「算啦，你地點夠共產黨鬥？」我覺得他們錯了，我們不是要和誰鬥。我們又不是法輪功，也不是共產黨，不是要鬥倒誰，我們只是想爭取公平、公義，維護應有的權利而已。再者，無論聖經還是歷史都一直指向，腐敗者必然衰竭，公義終得彰顯。我不知道還要多久，但我們不能選擇不走下去，因為錯的事情必須糾正，因為下一代必須明白，有僭建就是有，不是你講句「我無講過我無僭建」便可以完事，也不是你講句「警方有權在香港執法」就可以「隨機」打人。Well，這誤會真的太深太醜惡了。
然後，我想講聖經一點也不離地，她總令我明白很多事情，在恐懼面前，堅守更多理念。我還想說，下次面對點極都唔明的朋友或長輩，你又沒有心情解釋或回應，但又不想被指責為無禮貌或引起衝突，不妨參考我朋友的回答，輕描淡寫講一句「哦。咁樣呀。」。
此句適用於
「你知唔知你地阻住地球轉呀？」
「哦。咁樣呀。」
「你地被人利用咋，傻仔。」
「哦。咁樣呀。」
「佢地有外國勢力介入，你信就見到」
「哦。咁樣呀。」
「大家睇返片段，就知道個工程人員有襲警」
「哦。咁樣呀。」
你懂的，有時候，膠都廢事派啦。