（攝影：Alex Leung）
「林鄭月娥！唔好扮傻！」五年前雨傘運動（遮打革命）時，這是群眾高喊的口號，也是我第一句學會的完整廣東話句型；而現在，大家仍然在罵：「林鄭下台！」還有——「林鄭不是我老母！」
許多台灣朋友和我一樣關心著香港公民社會。近期，因「反『送中』條例」而發生的一連串事件，更顯示出，港台公民社會不僅較五年前更加緊密、也更加進化。
「反送中」事件源自台灣去年2月發生的一起港人命案，台灣政府要求將港藉嫌犯引渡回台受審，港府以此提出《逃犯條例》修訂草案，引發香港社會的反彈。經歷4月份13萬香港人上街抗議、5月份立法會中議員的打架衝突，還有台灣陸委會表明，「台灣不會在一中原則之下接受移交」，香港政府還是照樣繼續修訂條例。接著，香港民間人權陣線號召6月9日「反『送中』大遊行」，「反對《逃犯條例》修訂事宜」的概念，逐漸以「反送中」的口號傳播後，議題火速蔓延到台灣，台灣人開始緊張，一旦修訂草案通過——「連轉機過境香港都有可能被『送中』」。
「送中」的話題挑起台灣人的敏感神經，主要有幾個原因。首先是對於一國兩制的憂慮。今年元旦，中國國家主席習近平在《告台灣同胞書》40週年講話中提及「一國兩制」的「台灣方案」，台灣社會對於政治前途的集體危機感飆升。此外，明年1月即將舉行的台灣總統大選，在香港「反送中」議題延燒的同時，台灣兩大黨都正在為推派人選而交鋒，幾位政治人物都紛紛表態，堅決拒絕「一國兩制」，即使如此，民眾仍憂心明年選出斷送台灣民主的總統，使2020年成為台灣人最後一次的民主選舉。再來，過去的幾起台灣人發生的事件，例如，2017年「李明哲案」——NGO工作者李明哲廣州失蹤，同年被以顛覆國家政權罪被人民法院判刑5年；還有「杜氏兄弟案」——因台灣法院採信中國公安的司法證據判處被告死刑引起人權爭議，這些牽涉中國人權及司法正義的議題，都能夠連結到這次的「反『送中』條例」爭議；而2015年底發生的「銅鑼灣書店事件」，也受到台灣人關注，主角林榮基在今年4月份，因憂慮被「送中」，決定永遠離開香港，定居台灣。
因此，台灣這次的聲援的力道較過去更大、更廣。許多公民團體或著關心香港的人們都自發性組織聲援活動，如「台灣公民陣線」與多個NGO團體至台北香港經貿文化辦事處表達抗議；關心或參與過雨傘運動的台灣朋友們，自發響應香港基督徒面對警方時高唱聖歌的抗爭方式，在台北車站齊聲高唱《Sing Hallelujah to the Lord》。而以前並不特別關心香港議題的朋友，也在網上分享香港反送中的資訊。台灣立法委員管碧玲當場表示將啟動保護香港人的相關立法工作，隔天台灣立法院，包括國民黨與民進黨兩大黨的立法委員，也共同發出聲明，支持香港反送中群眾，不認同港府作為，並呼籲港府撤銷逃犯條例。
6月12日時，許多台灣朋友都緊盯著香港立法會周遭的直播畫面——示威者拿雨傘抵擋著胡椒噴霧、不斷落下的催淚彈、警方發射橡膠子彈、布袋槍，現場有人流血⋯⋯一座國際金融中心，頓時變成煙霧瀰漫的戰場，流血的照片在臉書上快速轉傳。6月16日，當200萬＋1的香港人走上街頭時，立法院旁的濟南路，由「在台香港學生及畢業生逃犯條例關注組」舉辦「在台灣反送中」的集會也在同時進行，人人手上拿著白紙鶴或是白花，獻給15日晚間犧牲的示威者，許多人流下眼淚。台灣的朋友們即使發音不標準，也一起跟著用廣東話高喊：「全面撤回送中，我們不是暴動，釋放學生傷者，林鄭下台，Help Hong Kong！」
這次不僅行動更多，行動中的論述也在改變。許多人都在說：不要再說「今日香港、明日台灣」這樣的話了。過去，在一些支持香港的場合中，香港學生抱怨說，台灣人自己講自己的東西，並不是真正的理解香港議題。而這次反送中事件裡，台灣人並不是局外人，台灣人在撐香港的時候也更要注意到香港的脈絡，來思索自己的位置。如同，以「我們知道、我們曉得、我們在乎」在台宣傳的另一場支持香港「反送中」的活動，「616在台灣反送中」集會中，社運領袖林飛帆，更是進一步強調，只要支持反送中的朋友——「我們都是香港人！」。
至於回到主戰場，香港，反送中條例至今，香港人在許多事件中都較過去「進化」。
過去的街頭經驗，使香港示威者面對相較雨傘時的「雙倍」的催淚彈，不僅裝備齊全，還懂得利用礦泉水使催淚彈不至於蔓延。大家也互相提醒，為了避免警方掌握個人資訊，交通時不要使用像是具有台灣悠遊卡或一卡通功能的「八達通」，並注意，在網上不留下個人資訊、照片，通訊時，也轉用Telegram這樣較為安全的資訊平台。且因過去示威中資訊混亂，經常出現例如解放軍出動等不實消息，這次Telegram上也出現「反送中已核實資訊頻道」，提供民眾破除謠言，資訊平台，大家以「黃色笑臉」的「連登」LIHKG討論區來傳遞資訊及心得評論，從過去的「高登仔」變成「連登仔」。
另外，在眾多Facebook Post裡，香港本土派人士也在呼籲：即使有怨言也千萬「不要割蓆」。對比五年前，佔領區的畫面是這樣的：街上貼滿著有如通緝告示的海報，指稱：某些人士是「左膠」，是「鬼」。當時的矛盾而後成了政治派系鬥爭。盤根錯節的議題至今並未消失，但這次內部攻擊少了一點，更多的是自己自嘲自己是「自由閪」。（612衝突中，俗稱「速龍」的鎮暴警察罵群眾是「自由閪」成為網路上的流行語。）而無論什麼路線的領袖們，現在都在牢裡了。沒有過去群眾怒罵的「大台」，沒有「散水」，沒有「騎劫」。無論是在前線，面臨警方武器衝擊的危險的示威者，還是在後方支援物資醫療的群眾，抑或和平示威的基督徒們，各自在運動中站穩了位子，並沒有人指揮他們要進要退，大家出於自己的意志，用自己的方式爭取訴求，自然的合成一幅抗爭景觀。
過去香港人在講：「香港已死」，但是，這幾年下來驗證了，香港人守護自由、追求民主的堅定意念永遠存活著。雖然不同陣營嚴重撕裂，導致大家各自分開做自己認為對的事，但在現在仍匯集成了加倍的力量。200萬＋1，今天走了，明天還會再來。溫柔而剛強，這是我眼中的香港人。