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「講大」與「忠大」 之二:寧取平民真實

世上的一切都在誤解錯讀之中進行。好一個「油」生「老屈」,似生意人多過讀書人大部分都是「講大」人。

Unique Hall
所謂的優越感非人家給的,而是自家人灌輸的。本人在七個工作流轉間就清楚不過,就是在七、八十次面試中,很短時間已經知道對方是在什麼學校畢業的人。這大概就是校風所賜的。

本人有幸一直遇到不是太「講大」的「講大」人。根據他們所言,他們的O Camp是十分「洗腦」的,Hall的等級是最高的、比讀書更重要、要承繼它的精神。於是,「講大」生在這種文化中不免講排場,又忙著High Table。這個並不難發現,因為凡在「講大」住過Hall的人都會說成好像「講大」才有Hall一樣。

似乎歲月靜好,只見於「忠大」校園,除非你在「講大」撇脫的離開主流。當然,我並非一竹篙打一船人,凡事總有例外的,每個人都是獨立的,這裡說的只是用整體做單位。

環境與歷史
凡讀過「忠大」的人,無論入學前後,無一不被其清雅的校園環境所吸引,就算是余光中等大師級亦嚮往在「忠大」執教的日子,對「忠大」校園有讚無彈。筆者認為「忠大」人的平實乃一方水土養一方人的縮影。因此石屎森林多出商人實不為過。

此外,「忠大」人的平實亦來自歷史。幾十年前,香港的中文中學讀畢六年就可升讀「忠大」,再讀四年才畢業。金文泰以及培正就是了。中文中學多對德育要求高,尤其品格培養,且文化氣息濃厚,成就了「忠大」前輩的平實。

六十年代反越戰示威、七十年代的保釣、中文運動,八十年代的平反六四,又豈只屬於「講大」?它們都是一代人、那時候的年青人共有的文化刻記、共歷的時代騷動。

第一何來?
「講大」的第一只是歷史上的第一,不是實質的第一。歷史上不知有多少個第一後來變得淹沒無聞。能逃厄運的就只有不斷被人模仿或重複的第一。但「講大」又有誰模仿?每所大學都有其文化、特色。幹嗎要說你家好?怎麼又是你血統純正?你又是貴族了喔?這個是最不好。

「忠大」精神
每次看「忠大」校刊都怦然心動,眼見「忠大」人對社會貢獻良多,就是最近接觸的序言書室及公平點就令我印象深刻,以理念為先,深信個人力量可以逐少逐少的改變世界。又像梁文道那種濃厚個人色彩的知識份子,是「忠大」才出得了。如果要輸,就是「忠大」人有種莫名天真,不夠拜金。

「我們認識、理解的教育,是百年樹人、不爭朝夕的事業;是春風化雨、潤物無聲的工作;是開廣心智、嚮往光明的追求;是民胞物與、承先啟後的抱負;是不隨俗流、擇善固執的志向;是服膺真理、不畏權勢的胸襟」,這就是「忠大」人說的話。什麼地方出的人就說什麼樣的話。

博我以文,約我以禮,所講的就是一種人文精神,以「文」來提升人的氣質,而非以「文」挑釁。「忠大」的自然、「忠大」的天空、「忠大」的星宿只屬於「忠大」人,終身都以作為平實的「忠大」人為傲。

還是梁文道說得好:請「黨和國家領導人」來坐校監座位這種大哥派頭,還是讓「講大」獨享好了。正是你登你的山頂道,我游我的馬料水。吾輩山村野夫,靜處南方海隅,手中空無一物,本就配不上這許富貴榮華。

只從梁生與「油」生的文章已高下立見!看,前者的胸懷與低調,後者的露骨挑釁,足以為證!

「油」生此等興風作浪的人,堪稱真小人,可與婦比美、足與孺匹敵!我輩「忠大」人確實鬥唔過!推舉「油」生為「講大」校長理應是「講大」之福!