李旺陽被自殺，令香港人對國內一些缺乏人性的潛規則有更深刻的體會，港人對人命與真相的堅持，不單令地方維穩機器受壓，亦震撼著國內一些已經習以為常，卻違反人權、甚至人性的操作。我們希望借這專欄，簡介國內民眾關心的議題，讓香港人能更多地關心國內的議題，發揮中國良心的角色。
在國內，有一些人的命很值錢，又或者說，若沒有錢，根本連生存的機會都沒有。廿三年前的六月四日，不少年青人，為了這個國家、為了有尊嚴的活著，而失去他們的生命。
計生：七個月的生命被殺
廿三年後的六月四日，生命仍然未有得到基本的尊重。就在今年的六四，陝西安康市一鎮政府的計劃生育辦公室，非法拘禁一女子，並強行把肚中七個月大的胎兒進行人工流產的手術。根據當事人與鎮政府的手機對話，奪去這出生孩子生命的原因僅僅是「四萬一分不能少我都給你爸說了他說沒錢拿還能怎樣」！
雖然，陝西計生委經調查已確認該做法「嚴重違反了國家和省人口計生委的有關規定」並會「依法依規追究有關人員責任」。然而事件真的會就此告一段落嗎？
其實，大陸的「計劃生育」政策一直備受質疑。雖然說少數民族與農村地區，在落實「一胎政策」上會較寬鬆，強制流產的事件仍經常發生，尤其是一些貧窮的地區，因爲無法支付超生的罰款，而被迫進行人工流產。盲人律師陳光誠，就是因為組織反對山東臨沂計生辦強制人工流產的做法，而得罪地方官員，並遭受牢獄之災。
整個計劃生育的潛規則是，誰能支付超生罰款、社會撫養費，就能多生小孩。至於窮人，有的孕婦會躲起來，希望能避過計生辦的追捕，假若躲不了，又交不起罰款，肚裡的孩子就很可能保不住。僥倖保住的，孩子也會成為黑戶，日後讀書、升學、考試、工作都成問題。
托舉哥：道德宣傳
在一個不尊重生命的社會，正常的道德行為會變成新聞，並放大成社會模範。
六月三日，廣州一名三歲女童不小心卡在位於四樓的家中陽臺花架上，身體懸空，情況危險。此時，一位穿黃衣的青年在沒有任何防護措施的情況下，爬上三樓防盜網外，托舉女童直至救護隊到場，並在得知女童獲救後獨自離去。
這則「好人好事」的新聞在報紙上佔了一天的版面，引起網民關注。接著，從六月頭至六月中，各大報章的聚焦在這位名叫周沖的「黃衣男」身上。新聞報導及評論不斷對周沖進行「地氈式」的跟蹤報導，大讚其行為，內容包括「『托舉哥』周沖父母：兒子只做了很小的好事」、「『托舉哥』周沖： 每個路人都會這麼做」、「孝昌『托舉哥』周沖感動中國」、「黃衣男赴京參加『時代楷模』座談」等等。
據悉，在成為「托舉哥」之前，周沖一直在廣州找工作，但苦無出路，而在事情發生後，各大企業爭相表示希望跟他簽約，有關部門也相繼向周送出慰問金。配套式的宣傳，向社會宣告好人會有好報，但媒體舖天蓋地向道德致敬的另一面，吊詭是現實世界的冷漠和裡道德匱乏。
筆者希望那些忙著與周沖合影、邀請其開會的領導們，不要忘記上年佛山的小悅悅事件，道德並不是靠報導一兩個「托舉哥」就能確立起來的。
進退不得的民間組織
社會風氣的轉變，應自下而上，在任何經濟發達的地區，非政府組織（NGO）所擔任的角色尤為重要。其實近年國內也有不少知識份子和意見領袖在推動民間組織的發展，然而政府部門卻不斷在拖後腿，就連點頭支持也不願做。
最近在微博上就為此爆發了一場口水戰。事緣，前央視主持人崔永元名下的公益基金，原定於今年八月在湖南開展一個鄉村教師培訓項目，需要省教育廳的批文，結果，教育廳的回覆為「不反對、不支持、不參與」。在一怒之下，崔永元在個人微博上怒斥湖南省教育廳「不努力、不作為、不要臉」。
事件引發網友議論：究竟政府部門應該像崔永元所說，多作「舉手之勞」或是NGO應該獨立行事，脫離依靠、依附政府部門的傳統？
雖然在國內有一些名義上的NGO，如紅十字會，但它們大部份都受到政府的直接控制，而且近年來經常出現濫用經費的醜聞，公信力被質疑，有網友甚至覺得這些受官方控制的公益機構壟斷了國內公益和慈善事業，以圖私利。另一方面，官方卻又擔心非政府組織會演化為東歐式的顏色革命，把「非政府」變成「反政府」的力量。結果官方與民間兩種陰謀論，互相角力，進退不得，令民間獨立的非政府組織無法發展起來。
社會道德和核心價值依賴民間自己的力量去捍衞，香港對李旺陽的行動，源自民間社會對道德、人性價值的執著。在國內，因為缺乏組織的空間，道德力量，或弱化成微博上無力的吶喊，或被官媒空洞化為「托舉哥」式的政治宣傳。
作者：Lotus、阿藹