有上市公司擬在柴灣興建骨灰安置所，推出七折優惠予區內居民優先認購，又將盈利十分一分派給所在社區，以取悅反對聲音。這些都是常見的西方游說手法，文明社會講的是利誘，而不是蠻夷般的威嚇。
上述游說手法源自Planning Gain（規劃增益），即規劃土地用途時，特別是興建「鄰避設施」（not in my backyard facilities），將所得效益直接回饋社區，達致雙贏局面。譬如台灣建新竹市垃圾焚化廠及八里焚化爐，政府向當區居民作出補償，例如設紀念廳展示村民的抗爭歷史，設置暖水游泳池、圖書館等大量民娛設施。
對港人而言，Planning Gain也許還是較新，但放觀世界，其實各地都在採用這概念。蘇格蘭鴨巴甸市更特設一個政府部門專責管理Planning Gain相關事宜，規定興建不同設施時，發展商需同時興建社區設施作為回饋。
西方社會以制度實踐對區內居民的尊重，反觀我們的土豪鄉紳，隨地傾倒泥頭、填魚塘、非法佔據土地闢作停車貨櫃場，無一不是「霸王硬上弓」，但民建聯區議員及西環契仔仍與之「合作」，如果這不是勾結的話，那麼怎樣才算勾結呢？
到政府要清場、興建公屋，議員加大力度提出反對，鄉紳則出言威嚇，來一招「裡應外合」。鄉紳明目張膽聲稱「要搞佢一早搞咗佢啦」，議員又直認「西環契仔有咩問題」。
人的臉對應著人的心，新界鄉紳、民建聯、工聯會為何面目可憎？明顯是內心仍未完成進化，趕不上文明社會的演變，還停留在蠻夷社會的低落。