網絡上的 unfriend 潮此起彼落，在追求民主的道路上，不同聲音似乎難以合奏，而是各演奏者之間的比拼。
現今的社交網絡又平又擠，高速電子信號所帶來的資訊變得多元，但同時卻方便單元訊息的傳遞。每一個都人都可以成為資訊的宣道者，為信念和理想護航。健康的民主社會有賴多元聲音的建構，只要彼此之間互相尊重，意見的徼向性本身並沒有問題，但近日的發展卻反映了另一個現實。
民主追求和道德往往在同一個平面上，即民主追求就是人類道德的追求，所以守住道德的界線就是在民主上的絕不退讓。因此有人認為在民主運動中，反對的聲音往往出自賣了靈魂的人，聲音的差異不存在於理性認知之上，而是道德境地上的層次。
紐約大學社會心理學家 Jonathan Haidt 在其著作 The Righteous Mind 指出，道德並非單元性的，而是深受情感和群組價值所影響，由多個價值單元所支配。你可能著重同情心，我可能著重群組目標，每一個人都有一系列的價值關心，因此道德心理都決不指向單一價值。由此路進，以往道理價值的平面實際上是一個三維構造，民主追求的終極目標是容納道德價值的差異，讓人類擁有更自由的多樣性發展，進以提升每一個人的獨特性和自我實現能力。
請記住，民主道路的起點不是民主體制發芽之時，而是早遠在播種時已經開始。香港的民主運動的顏色不應一枝獨秀，而應是百花齊放。沒有事情是道理說不清，沒有人際關係是萬不能「和而不同」。一顆民主的心就是希望民主的有機進化可以學習解決社會成員的對抗和衝突，而不是將社會推向一個單一價值才是絕對的社會。
今天我們香港人可能因為道德價值觀之別而站在運動實踐問題的對立面上，但無論結果如何，明日的香港都靠我們一同創造。unfriend 可能給予你情感解放和自我的道德認同感，但絕不能架起民主的底柱。現在香港需要的，不是多一分的激情投入，而是多一分的理性和諒解。
Jonathan Haidt 曾經講過：Reason can take us to wherever we want。但我認為，更好的願景應該是：Reason can build the mutual understanding we lost。明白這個道德性的多元，就是香港亟欲的核心價值。